觀點(diǎn)提要：

人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨、一個(gè)民族也是如此。要推進(jìn)我們的事業(yè)，想實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，沒(méi)有那麼一種精神、那麼一種信仰是不可能的。幾千年的歷史文化堪稱(chēng)中華文明的血脈之源，磅礡的精神信仰力量支撐著一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奉獻(xiàn)。今天，面對(duì)民族復(fù)興的光榮夢(mèng)想，面對(duì)各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，我們必須回歸本原，真正繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命前輩的奮斗精神，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、汲取力量。

近日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平到山東考察貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神、做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作。從青島、臨沂、濟(jì)寧到菏澤、濟(jì)南，習(xí)近平總書(shū)記深入革命老區(qū)、企業(yè)、科研院所、文化機(jī)構(gòu)，對(duì)各方面工作作出指導(dǎo)、提出要求。其中，他特別指出，沂蒙精神要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大，並強(qiáng)調(diào)中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

總書(shū)記的一番講話，值得體味，發(fā)人深思，對(duì)我們也是激勵(lì)和提醒。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。包括儒家文化在內(nèi)的歷史文化堪稱(chēng)中華文明的血脈之源，而沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣是無(wú)數(shù)前輩先烈浴血奮斗精神的提煉。這些文化和精神都是中華文化的重要組成部分，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。今天，中國(guó)號(hào)航船來(lái)到了新的歷史方位，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，更加需要從中華文化的傳承中汲取營(yíng)養(yǎng)、汲取力量。

新形勢(shì)下謀發(fā)展，傳統(tǒng)文化決不能丟。中華文明五千年來(lái)一脈相承、從未中斷，蘊(yùn)含著巨大能量。學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)增強(qiáng)我們的思想和品德修養(yǎng)很有益處。學(xué)歷史，可以看成敗得失、鑒興衰更替﹔學(xué)倫理，則可知廉恥、明榮辱、辨是非。而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神，更集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，是未來(lái)前進(jìn)道路不可或缺的力量，我們沒(méi)有理由不珍惜、不繼承、不發(fā)揚(yáng)。

新形勢(shì)下謀發(fā)展，精神信仰決不能丟。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。90多年一路走來(lái)，從槍林彈雨、生死存亡的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到篳路藍(lán)縷、胼手胝足的白手創(chuàng)業(yè)時(shí)期，再到千回百折、激流險(xiǎn)灘的改革開(kāi)放，共產(chǎn)黨人的精神光芒始終閃耀其間。正是磅礡的精神力量，支撐著一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民將一窮二白的“爛攤子”發(fā)展為如今的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。正是這樣的精神指引，讓共產(chǎn)黨始終與人民水乳交融，把人民利益放在第一位，人民才會(huì)跟黨走，我們黨才能守住生命線，並不斷發(fā)展壯大。

應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)了一些“數(shù)典忘祖”的現(xiàn)象。有的地方出於現(xiàn)實(shí)功利的目的，名為恢復(fù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)文化的曲解和褻瀆﹔更有些人大搞歷史虛無(wú)主義，完全消解和否定自己的精神家園。如此拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，割斷了自己的精神命脈，進(jìn)一步發(fā)展從何談起？而在我們黨內(nèi)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也漸漸淡漠。隨著生活條件、工作條件極大改善，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒、不願(yuàn)意和老百姓打成一片的思想悄然滋長(zhǎng)，背離黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的“四風(fēng)”現(xiàn)象逐漸蔓延。這些由精神缺“鈣”所致的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)引起足夠警惕。

人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨、一個(gè)民族也是如此。要推進(jìn)我們的事業(yè)，想實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，沒(méi)有那麼一種精神、那麼一種信仰是不可能的。今天，面對(duì)“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)，面對(duì)民族復(fù)興的光榮夢(mèng)想，面對(duì)長(zhǎng)期努力解決但還沒(méi)有解決好的問(wèn)題、新的表現(xiàn)形式的老問(wèn)題、大量出現(xiàn)的新問(wèn)題以及各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，我們必須回歸本原，真正繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命前輩的奮斗精神，以抓鐵有痕、踏石留印的力度抓好文化傳承，凝聚起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

當(dāng)然，今天繼承傳統(tǒng)文化不是守舊復(fù)古，而是需要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)﹔傳承先輩的精神也要注入更多的時(shí)代內(nèi)涵。任何一種文化、任何一種精神，隻有與時(shí)代的脈搏相契合、與發(fā)展中的實(shí)際相結(jié)合，才能歷久彌新、發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。抓住其中的精髓，不斷挖掘和賦予其當(dāng)代意義，讓其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮更大正能量，我們的發(fā)展就會(huì)迸發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力。

全面深化改革的時(shí)間表、任務(wù)書(shū)已經(jīng)下達(dá)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的集合號(hào)已經(jīng)吹響。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要把事業(yè)的接力棒一代一代傳下去，就一定要把中華民族優(yōu)秀文化一代一代繼承下去，把前輩先烈的犧牲奮斗精神一代一代繼承下去。這是當(dāng)代中國(guó)人和中國(guó)共產(chǎn)黨人必須擔(dān)起的重大使命。