公眾演說本是西方的產(chǎn)物，政見傳播的對象是大眾。而中國古語有雲(yún)：“一言之辯，重於九鼎至寶﹔三寸之舌，強(qiáng)於百萬雄師?！?span style="text-indent: 2em; display: block;">中國領(lǐng)導(dǎo)人深諳其道，在他國發(fā)表演講中或闡明主張，或抒發(fā)情感，運(yùn)用歷史的、現(xiàn)實(shí)的多重維度，尋找中西方共同的文化淵源以期獲得聽眾的情感共鳴。

3月22日至4月1日，國家主席習(xí)近平出席第三屆核安全峰會，並在聯(lián)合國教科文組織、法國、德國和比利時分別發(fā)表了4場演講。演講中，他數(shù)次援引古今名言詩句，提到多位中外人物來闡釋對各種文化和文明的理解，以及中國的發(fā)展與外交政策等。

4月1日，在歐洲學(xué)院的演講中，他將熱烈奔放的酒和含蓄內(nèi)斂的茶對比，用“酒逢知己千杯少”和“品茶品味品人生”來說明東西方文明的差異。

這種表述方式在習(xí)的演講中俯拾皆是。語言平實(shí)且意味雋永、幾無官腔且具親和力、通俗易懂且具感染力，被國際媒體親切地稱為“習(xí)式風(fēng)格”。

在何種國家的何種場合演講何種內(nèi)容，本是根據(jù)與到訪國家的親疏程度，以及所要開展的外交方略所決定的。但從習(xí)近平的演講中，還是可以看出領(lǐng)導(dǎo)人的講話自有其內(nèi)在的表述邏輯——更重要的是，演講背后所想傳達(dá)的信號。

對外交的個人投入

聊足球、談思考、提看法

“他本人穩(wěn)重又有風(fēng)度，聲音非常有磁性。講話語速緩和，語態(tài)輕鬆、自然，但回答尖銳問題又很有力?！敝袊伯a(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者在現(xiàn)場聆聽了習(xí)近平在納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后作此感受。

實(shí)際上，習(xí)近平的外交很大程度上體現(xiàn)了個人投入。他曾多次在各種場合中表露出自己對中國體育和中國足球的關(guān)注，並且將這種熱愛融入到與演講國的交往中。

2013年6月15日，在墨西哥參議院演講時他曾坦言，“我是一個足球迷?！薄皫ьI(lǐng)中國隊(duì)闖進(jìn)過世界杯比賽的就是也擔(dān)任過墨西哥國家足球隊(duì)主教練的米盧?！痹趧倓偨Y(jié)束的中法建交五十周年紀(jì)念大會上，他笑瞇瞇地說，“中國廣大球迷對剛剛擔(dān)任中國國家男足主教練的阿蘭·佩蘭先生寄予了熱切期待，我祝他好運(yùn)?！?/p>

除此之外，習(xí)近平在各種講話中還勇於展示自己的個性和思考。3月27日，在聯(lián)合國總部發(fā)表演講時，他講述了自己對陝西出土的東羅馬和伊斯蘭琉璃器的思考：“對待不同文明，不能隻滿足於領(lǐng)略它們對以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)該讓其中蘊(yùn)藏的精神鮮活起來。”

還是這場演講，作為首次系統(tǒng)提出對世界文明看法的當(dāng)代中國領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平指出：文明有多彩性、平等性以及包容性。

諾丁漢大學(xué)中國政策研究所高級研究員王正緒在接受記者採訪時表示，習(xí)近平闡述對文明交流互鑒的看法和主張，實(shí)際上成為各國人民要求本國的文化、文明得到平等尊重和充分發(fā)展的代言者。

有人說，習(xí)近平的觀點(diǎn)是犀利的，但表達(dá)卻是溫和又巧妙的。他在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話上引用拿破侖的話，巧妙地將中國比喻成一頭睡醒的獅子：“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一隻和平的、可親的、文明的獅子?！?/p>

演講方式

找淵源尋共鳴、善用比喻講故事

在外事活動中，提及兩國彼此之間的淵源，可以迅速產(chǎn)生共鳴。在習(xí)近平的演講中，都可以找到類似的“共鳴”痕跡。3月27日，在法國演講時，他談到毛澤東和戴高樂在冷戰(zhàn)期間毅然作出中法全面建交的歷史性決策。2013年10月3日，在印度尼西亞的演講中，習(xí)近平提到鄭和七次遠(yuǎn)洋航海留下的兩國友好交往。2013年6月5日，在墨西哥參議院演講時，他講述了墨西哥著名作家帕斯曾將兩千多年前中國哲人老子、莊子的思想翻譯成西班牙文。

在不同場合的演講中，習(xí)近平多次說到“國之交在於民相親”，說到國家之間要民心相通，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該推動不同文明相互尊重、和諧共處。

他用“講故事”的方式講述了中國和其他國家人民相親的事例：在德國演講時，他分別列舉了德國友人拉貝在南京大屠殺時為20多萬中國人提供了棲身之所，以及葡萄專家諾博無償向山東農(nóng)民傳授葡萄栽培、嫁接改優(yōu)技術(shù)的故事。在法國，他列舉了把藥品運(yùn)往中國抗日根據(jù)地的醫(yī)生貝熙葉，以及在四川汶川地震期間舍身守護(hù)困在電梯的小女孩的軍醫(yī)烏埃爾。

習(xí)近平在演講中擅用比喻。在比利時布魯日的歐洲學(xué)院，他用布魯日的“橋”含義比喻其歐洲之行就是“在亞歐大陸架起一座友誼和合作之橋”。2013年3月23日，在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展》的演講時，習(xí)近平曾以“春”為喻，闡述中國對當(dāng)前世界形勢的看法和對國際關(guān)系的立場主張。

除了向到訪國表達(dá)中國的外交主張，習(xí)近平還在多次演講中談及中國改革，語氣堅(jiān)決。

2013年9月5日，在G20峰會上他表示，“任何一項(xiàng)事業(yè)，都需要遠(yuǎn)近兼顧、深謀遠(yuǎn)慮，殺雞取卵、竭澤而漁式的發(fā)展是不會長久的”。在德國的演講中，他表示隨著改革進(jìn)程的深化，“德國制造”和“中國制造”將呈現(xiàn)更多契合點(diǎn)。

“儒生”氣息

引經(jīng)據(jù)典和“大白話”結(jié)合

引經(jīng)據(jù)典是演講學(xué)的基本功，而習(xí)近平在演講中頻頻引用詩詞、俗語，多次熟練地提及各國文學(xué)，顯示出其熱愛閱讀的“儒生”氣息。

細(xì)心的讀者可以觀察出，習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話上並不是完全按照講稿推進(jìn)的。他在總結(jié)50年來中法兩國人民的友好關(guān)系時，提煉了獨(dú)立自主、相互理解、高瞻遠(yuǎn)矚、合作共贏四組詞語，隨后用200字左右的篇幅來具體闡釋其含義。其中，在闡述“相互理解”這個章節(jié)后話鋒一轉(zhuǎn)，用了474字講述了他本人對法蘭西文化的理解。幾十個法國歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)家及作品習(xí)近平信手拈來、恰到好處。

在德國科爾伯基金會的演講中，他引用歌德名篇《浮士德》，指出中國不是可怕的“墨菲斯托”﹔他還列舉出歌德、席勒、康德、馬克思、巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等在哲學(xué)、文學(xué)、音樂領(lǐng)域的巨擘。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)稱，“增加了對人類生活中悲歡離合的感觸”，“加深了對世界和人生的認(rèn)識”。

同樣的閱讀“功力”展示於在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講：“我們這一代人讀了很多俄羅斯文學(xué)的經(jīng)典作品。我年輕時就讀過普希金、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫等文學(xué)巨匠的作品，讓我感受到俄羅斯文學(xué)的魅力?！?/p>

    習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會上的講話（全文）

    習(xí)近平在墨西哥參議院的演講：促進(jìn)共同發(fā)展 共創(chuàng)美好未來

    習(xí)近平在剛果共和國議會的演講（全文）