作為80后的青年學者，萬資姿第一次坐在人民大會堂第一排，聆聽了習近平總書記的十九大報告。從研究黨的理論，到以十九大代表的身份參加黨內(nèi)政治生活，萬資姿坦言，這些經(jīng)歷讓她真切感受到新時代的含義：“意味著新起點、新使命、新征程、新思想和新作為?！?/p>

習近平同志在十九大報告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。

萬資姿判斷，中國青年的發(fā)展水平，處於歷史最高點。青年創(chuàng)業(yè)、社會參與，社會給青年賦權(quán)，是青年發(fā)展水平最好的時代。

進入新時代，作為思政課教師，如何對青年進行思想引領(lǐng)？多年從事思政課教學的她，發(fā)現(xiàn)其中一些可喜的變化，前幾年，萬資姿在學校經(jīng)常會遇到這樣一種現(xiàn)象：思政類的書被學生拿來佔座位。

“為什麼呀？不怕丟??！丟了也沒關(guān)系?！比f資姿發(fā)現(xiàn)，去上思政課，前三排基本沒人坐，“大家都跑到后面去做自己的事情”。

但是這一兩年，一個明顯的改變就是思政課上，前三排有人坐了，大家越來越重視思政課。談起背后的原因，國家對課程的重視，已經(jīng)傳導(dǎo)到學生之中，變成了一種自覺的行動。

在萬資姿看來，一個很重要的原因是國家在各個方面取得的重大發(fā)展和變革，讓青年對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國更加充滿信心，從而增強了對中國特色社會主義理論的認同。

“青年願意去學，黨和國家對青年思想引領(lǐng)的重視，老師在不斷改變引導(dǎo)的方式，學校、團組織也在優(yōu)化各種各樣的環(huán)境。這就導(dǎo)致思想政治教育狀況越來越好?！?/p>

不能就思想政治教育而進行教育，這是一項系統(tǒng)工程，必須要讓青年更有獲得感、認同感，從而對國家產(chǎn)生信心，在萬資姿看來，這是社會整體發(fā)力的結(jié)果。

她注意到，十九大報告指出：堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購並舉的住房制度，讓全體人民住有所居。這樣的政治語言，能直達年輕人內(nèi)心，幫年輕人解決切實的問題，讓年輕人看到未來的希望，對年輕人很有說服力。

“青年發(fā)展整體呈上升趨勢，但是也面臨一些挑戰(zhàn)，比如互聯(lián)網(wǎng)時代下，文化傳播的碎片化導(dǎo)致青年認知碎片化?！比f資姿擔心這樣的現(xiàn)象，“這不是青年自己造成的，環(huán)境的發(fā)展對青年提出了更高的要求”。

有一次，她在一所高校發(fā)現(xiàn)，五門思政類課考試，其中有三門是開卷，馬克思主義基本原理課程是閉卷考試。學生強烈要求這門課程開卷考試，理由是，所有知識點網(wǎng)上都可以找到。

學校認為，學生以后的考研、考公務(wù)員都會涉及這門課程，加之對學生形成認識世界的框架，有著非常重要的作用。這一門學科，學校堅持閉卷考試，在課程建設(shè)、師資配備上，學校下了很大的功夫。

可是，有的同學並不“買賬”：“互聯(lián)網(wǎng)時代，知識都是開放的，網(wǎng)上都有知識點，何苦要考試？”

“網(wǎng)上有的內(nèi)容，是信息，不是知識。隻有把它記在腦海裡，形成完整的知識體系，才能形成完整的價值判斷?！比f資姿擔心，在新媒體條件下這種碎片化容易導(dǎo)致學生難以構(gòu)成完整的知識體系、形成科學的價值判斷。

信息碎片化的時代，如何進行有效的思想引領(lǐng)？把思維框架、正能量，精準地傳遞給年輕人，思政課教師如何做？

“老師要善於‘營銷理論’，我一直主張對青年的思想引領(lǐng)要實行一種‘推銷’?！痹觞N推銷？萬資姿注意到，學生從大一到大四，思想認識上會經(jīng)過理想主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、批判現(xiàn)實主義四個階段。

思想政治教育，切記不能大水漫灌，而是要精準滴灌。她的秘訣是，在不同的階段用不同的策略。

比如，剛進入學校，大一、大二學生相對比較迷茫，這個時候思政課教育要注重對學生“推銷式引導(dǎo)”，既要明確告訴學生什麼是對的，還要告訴他們這些科學理論有哪些特點、為什麼要選這個不選那個。

老師善於推銷理論，其實並不簡單，不僅自己要真信——有自信。而且要有足夠的知識儲備，讓別人相信——他信。

在課堂上，她也會遇到這樣的交鋒。有一次上課，她講到我們要堅定共產(chǎn)主義的理想信念。就有一個學生站起來問：“萬老師你是黨員吧？那麼你信不信共產(chǎn)主義能實現(xiàn)？”

“我相信共產(chǎn)主義能夠?qū)崿F(xiàn)，我的信仰就是共產(chǎn)主義信仰?！?/p>

結(jié)果學生反問：“你又活不到那個時候，你怎麼確定共產(chǎn)主義能實現(xiàn)？”

萬資姿用同樣的方式反問：“你信仰什麼？”學生回答信仰宗教。

萬資姿說：“你沒有看到過神，為什麼要信仰呢？”萬資姿明白，光靠語言上的反問，不能讓這位學生信服?！跋嘈徘蚁Ｍ麑崿F(xiàn)，即便自己看不見，並為之而奮斗，這就是一種信仰。當時中國共產(chǎn)黨成立，當時年輕人或許沒想到我們這個時代會有這樣的發(fā)展高度，可是我們已經(jīng)實現(xiàn)了，這就是信仰的力量”。

作為老師，萬資姿坦言：“我可以用馬克思的人道主義証明共產(chǎn)主義的科學性，為人類奮斗、符合人類發(fā)展規(guī)律的就是科學的?！钡牵袝r候，用感性的方式來解釋，效果反而比理性的方式更好。

對於大三的學生，除了用引導(dǎo)的方式，還要讓學生參與進來，激發(fā)他們的主人翁意識。面對大四學生，她主張直接授權(quán)式教學：“提出問題，讓學生自己來討論，老師最后結(jié)合理論上升到一定的高度?！?/p>

萬資姿發(fā)現(xiàn)，這種授權(quán)式的學習，不僅適合大四學生，對於青年團干部培訓(xùn)，也有很好的效果?！澳阌X得我們哪項政策不合理，你來設(shè)計?！边@樣的方式會在潛移默化中培養(yǎng)青年的大局意識。

理論自信的背后，要給年輕人更多的社會參與和理論參與。一方面要建立青年社會參與的渠道，另一方面也要直面現(xiàn)實問題，面對現(xiàn)實問題時，理論千萬不能躲躲閃閃。要避免一個誤區(qū)：思想引領(lǐng)，就是整天談理論、談價值觀。

萬資姿打了一個生動比喻：“要把中國特色社會主義理論、社會主義核心價值觀當作鹽，而不是飯。不能整天吃鹽，不吃飯吧。炒菜時放點鹽，天天如此，等哪一天突然沒有這點鹽了，就覺得索然無味?！?/p>

談價值觀，絕對不是大水漫灌，而是精準滴灌，要潤物細無聲。如果在課堂上，老師仍然照本宣科，用理論來壓制學生，不僅說服不了年輕人，而且會適得其反。

在課堂上，萬資姿經(jīng)常鼓勵學生大膽提出質(zhì)疑和批判。萬資姿最高興的就是能有學生來打敗自己。“越是特立獨行的學生，越是能看出其具備了一定的能力?！痹谌f資姿看來，允許青年在批判過程中挑戰(zhàn)權(quán)威，加以正確引導(dǎo)，青年就會源源不斷產(chǎn)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。（記者章正 杜沂蒙 實習生陸夢穎 馬賽）