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貫徹新時代黨的組織路線建設(shè)忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍

劉玉瑛

2018年08月20日10:20    來源:先鋒

2018年7月3日至4日,全國組織工作會議在北京召開。習(xí)近平總書記出席會議並發(fā)表重要講話,首次提出了新時代黨的組織路線:全面貫徹新時代中國特色社會主義思想,以組織體系建設(shè)為重點,著力培養(yǎng)忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢,為堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅強組織保証。

這一組織路線,要貫穿於黨的建設(shè)新的偉大工程、全面從嚴(yán)治黨的實踐中,對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。

新時代黨的組織路線為新時代黨的政治路線的實現(xiàn)提供了組織保証

黨的組織路線是黨根據(jù)一定歷史時期黨的政治路線而規(guī)定的關(guān)於組織工作的根本方針和準(zhǔn)則。組織路線是由政治路線決定的??梢哉f,有什麼樣的政治路線,就有什麼樣的組織路線,組織路線為政治路線服務(wù),是實現(xiàn)政治路線的組織保証。

黨的政治路線,又稱總路線,是黨在一定時期為解決社會主要矛盾、完成黨的主要任務(wù)而制定的總方針、總政策,是制定各項具體方針政策的根本指南。

黨的政治路線,相對於具體工作路線而言,稱為“基本路線”﹔相對於思想路線、組織路線而言,稱為“政治路線”。

十九大報告明確指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

十九大黨章明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。

我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,表明我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

要解決“發(fā)展不平衡不充分”的問題,滿足人民群眾對物質(zhì)文化生活提出的更高要求,在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的多元要求,把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,必須有與之相適應(yīng)的組織路線作為保証。新時代黨的組織路線,就是重要的保証。

貫徹新時代黨的組織路線,建設(shè)忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍是關(guān)鍵

早在1938年,毛澤東同志就指出,政治路線確定之后,干部就是決定的因素。黨的十九大繪制了宏偉藍(lán)圖,部署了戰(zhàn)略安排,也就是從現(xiàn)在到二○二○年,要全面建成小康社會﹔從二○二○年到二○三五年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化﹔從二○三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

全面建成小康社會,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,不是幾句口號,而是需要有一支忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍來帶領(lǐng)全國各族人民群眾擼起袖子加油干,才能實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

忠誠是黨員干部的黨性原則和政治品質(zhì),是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ),是推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的政治保証。近年來,習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),黨員干部要“對黨忠誠”。對於黨員干部來說,“忠誠”主要體現(xiàn)為一種政治忠誠,表現(xiàn)為信仰執(zhí)著,服從大局,立場堅定。

老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅同志在《六十三歲生日述懷》中有這樣一句話:“我是一黨員,更應(yīng)獻(xiàn)至誠?!毙聲r代,信仰執(zhí)著,服從大局,立場堅定,對黨、對人民、對國家“獻(xiàn)至誠”,應(yīng)該是黨員干部在政治忠誠上達(dá)到的最高境界。

干淨(jìng),就是清正廉潔。1949年,美國駐華大使司徒雷登對國民黨的要員們說:“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機大炮,而是廉潔,以及廉潔換得的民心?!?/p>

這段話說得真是一點沒錯。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部始終恪守的政治道德。正是靠著這種政治道德,中國共產(chǎn)黨將全國人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍,打敗了日本侵略者,打敗了國民黨,建立了新中國。

如今,在決勝全面建成小康社會,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代新征程中,領(lǐng)導(dǎo)干部依然要恪守清正廉潔的政治道德。清正廉潔,也是一種政治信用。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在系列重要講話中多次強調(diào),責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)。這一判斷,對領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)提出了明確而具體的要求。

領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng),才能不辱歷史使命。每種職業(yè)、每個人都有特定的、不可替代的歷史使命。作為新時代的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,其歷史使命,就是要為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。領(lǐng)導(dǎo)干部要履行並完成好這種歷史使命,其擔(dān)當(dāng)精神須臾不可或缺。

領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng),才能不違黨的宗旨。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)不是一句口號,而是需要實實在在的行動。這種實實在在的行動,就體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)上。領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng),就會“權(quán)為民所用,利為民所謀,心為民所系”﹔領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任擔(dān)當(dāng),就會為人民群眾排憂解難,即使是為群眾赴湯蹈火也會在所不辭。

領(lǐng)導(dǎo)干部有擔(dān)當(dāng),才能永葆先進(jìn)性和純潔性。習(xí)近平總書記指出,“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇於擔(dān)責(zé),是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?!?/p>

要建設(shè)一支忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,就必須有正確的組織路線來指導(dǎo)。新時代黨的組織路線,為新時代黨的組織工作指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。

貫徹新時代黨的組織路線,做好干部培育、選拔、管理、使用工作是重點

怎樣才能建設(shè)一支忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍?答案就是:要堅持貫徹落實新時代黨的組織路線,做好干部的培育、選拔、管理和使用工作。

首先,堅持黨管干部的原則。

黨管干部的原則,要求各級黨委堅持貫徹執(zhí)行黨的干部路線、方針和政策,尤其是新時代黨的組織路線,嚴(yán)格按照黨的原則選拔任用干部,並對各級各類干部進(jìn)行有效的培育、選拔、管理和使用。

黨管干部的核心要義,是黨的領(lǐng)導(dǎo)在干部培育、選拔、管理和使用工作中的重要體現(xiàn),就是要為黨和人民的事業(yè)選人、按照黨和人民的意願選人,確保各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在忠於黨、忠於人民、忠於馬克思主義的人手中。

其次,建立“素質(zhì)培養(yǎng)體系”,包括源頭培養(yǎng)、跟蹤培養(yǎng)、全程培養(yǎng)“三個培養(yǎng)”。

人的素質(zhì)、能力是動態(tài)的、可塑的。干部的成長需要自身的修養(yǎng)努力,同時也離不開組織的培養(yǎng)教育。

領(lǐng)導(dǎo)干部教育培養(yǎng)內(nèi)容體系是一個不斷發(fā)展和充實的動態(tài)過程。因此,要建設(shè)一支忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,就需要不斷更新、充實干部教育培養(yǎng)內(nèi)容體系。

一是重點突出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。

二是重點突出政治理論的相關(guān)內(nèi)容,幫助各級領(lǐng)導(dǎo)干部正確領(lǐng)悟黨和國家的方針政策。以此來引領(lǐng)各級領(lǐng)導(dǎo)者講政治,顧大局,看長遠(yuǎn),提升引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的能力。

三是重點突出領(lǐng)導(dǎo)干部業(yè)務(wù)素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容,幫助各級領(lǐng)導(dǎo)干部提升業(yè)務(wù)工作的能力。全面建成小康社會,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,僅有這種良好的動機、目的是不夠的,還必須有能把這些目標(biāo)落實到位的業(yè)務(wù)工作能力。因此,在領(lǐng)導(dǎo)干部的教育培養(yǎng)中,要把提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)務(wù)素質(zhì),作為領(lǐng)導(dǎo)干部教育培養(yǎng)的必修課。針對領(lǐng)導(dǎo)干部崗位工作的不同特點,對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行履行崗位職責(zé)所必備的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)。

四是重點突出法律法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容,幫助各級領(lǐng)導(dǎo)干部懂法、知法、守法,依法行政。這也是建設(shè)法治國家,增強領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政能力的題中應(yīng)有之義。

第三,建立“選拔任用體系”,包括以德為先、任人唯賢、人事相宜“三條杠杠”。

“用一賢人,則賢人畢至﹔用一小人,則小人齊趨”。選人用人導(dǎo)向決定著干部隊伍的質(zhì)量,因此,在選拔任用干部時,必須堅持正確的選人用人導(dǎo)向。

十九大報告強調(diào),選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部要“堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處?!毙聲r代組織路線進(jìn)一步明確,“著力培養(yǎng)忠誠干淨(jìng)擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢”。

選拔使用干部,必須堅持高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,德才兼?zhèn)?,好中選優(yōu)。所謂德才兼?zhèn)?,就是品德好,能力強?!暗虏偶鎮(zhèn)洹笔沁x拔使用人才的理想標(biāo)準(zhǔn),按照這個標(biāo)準(zhǔn)選拔使用人才,一定能保証人才的質(zhì)量。但是,我們在具體選才用人的實踐中發(fā)現(xiàn),每個人“德”與“才”的水平實際上是不平衡的。真正“德才兼?zhèn)洹钡娜耍瑸閿?shù)並不是很多。因此,各級黨委在選拔使用人才時,就要處理好“德”與“才”的關(guān)系。選才用人,才華固然重要,但品德更為關(guān)鍵。道德常常能填補智慧的不足,而智慧永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。道德品質(zhì)是人才的成事之基,立業(yè)之本。因此,中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“修身,齊家,治國,平天下”。

“任人唯親”和“任人唯賢”是兩條對立的用人路線。它們的本質(zhì)區(qū)別是用人為私,還是用人為公。我們黨的用人政策,是“任人唯賢”,堅決反對“任人唯親”。這也是十九大報告和新時代組織路線所著重強調(diào)的。

正確處理“親”與“賢”的關(guān)系,要求我們在選拔使用人才時,要出以公心,首先考慮的應(yīng)該是他的品德和才能,而不是考慮他是否是自己的親朋、好友。

當(dāng)然,不是說親朋、好友不能用,關(guān)鍵是先看什麼。如果親朋、好友德才兼?zhèn)?,?dāng)然可以“舉賢不避親”。

選拔使用干部,不僅要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢,還要人事相宜。人事相宜,就是要處理好“職”與“能”的關(guān)系。職,就是職位﹔能,就是才能。正確處理職位與才能的關(guān)系,就是要求我們在選拔任用人才時,要能“因事設(shè)人,量才任職”。這就是說,要先有職位后選人才,不能先選人而后設(shè)崗。而且,職務(wù)的高低和才能的大小必須一致。人才隻有得到了與自己的才能相適應(yīng)的職位,才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。

第四,建立“從嚴(yán)管理體系”,包括管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律。

常言道,嚴(yán)是愛,鬆是害。建立“從嚴(yán)管理體系”,管思想、管工作、管作風(fēng)、管紀(jì)律,是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛。如何管?就是要用黨紀(jì)國法、制度規(guī)則來管。“自由之屋必須蓋在限制的圍牆裡”,這句話形象地說明了自由快樂與黨紀(jì)國法制度規(guī)則的關(guān)系。

一般說來,每個人都不同程度地具有希望不依靠他人,不受外來力量控制和支配,自己做主的意識,希望“我行我素”。這種向往自由快樂的精神無可厚非。但其前提是,必須由黨紀(jì)國法作為行路欄桿。正如馬克思在《第六屆萊茵省議會的辯論》中所言,“法典就是人民自由的聖經(jīng)?!?/p>

領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正擁有自由和快樂,必須在黨紀(jì)國法的框架內(nèi)活動。否則,超越了這個框架,踐踏黨紀(jì)國法,終將失去自由和快樂。

(作者系中共中央黨校黨建部教授、博士生導(dǎo)師)

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(責(zé)編:謝倩、秦華)
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