核心觀點(diǎn)

　　●毛澤東和鄧小平，他們?cè)谕幻嫫鞄孟鲁霭l(fā)、互動(dòng)聯(lián)系達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，並相繼創(chuàng)造歷史。他們的心是相通的，包括信仰信念、理想追求、精神境界、思想方法和決策方式，甚至包括他們?cè)邳h內(nèi)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，都有不少相似之處。用個(gè)比喻，這叫“同頻共振”。

　　●毛澤東和鄧小平，都是經(jīng)過(guò)黨內(nèi)沉浮和磨難以后被歷史選擇，被黨和人民選擇的。他們經(jīng)受的歷練，是人生的歷練、政治的歷練、智慧的歷練。他們對(duì)別人的失誤有更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)道路的選擇更加務(wù)實(shí)，對(duì)前途的構(gòu)想更加聰明。

　　●毛澤東和鄧小平，又不是單純的軍事家，他們?cè)谲婈?duì)主要當(dāng)政委，擔(dān)任黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們作為軍人，是政治家軍人﹔作為政治家，是軍人政治家。他們非常明白黨指揮槍是決定革命成敗的關(guān)鍵。和職業(yè)軍人不同，他們文武兼?zhèn)?，不是單?xiàng)人才，他們始終是從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)工作。他們首先是黨的事業(yè)全局的掌舵人。

　　●用今天的話來(lái)說(shuō)，毛澤東和鄧小平都是頂層設(shè)計(jì)者。他們的思想理論，他們開(kāi)拓的事業(yè)，發(fā)揮著長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻的影響，總是穿越時(shí)空之門(mén)和后繼者們的奮斗息息相關(guān)。

　　●鄧小平和毛澤東同頻共振，實(shí)際上是一種知音關(guān)系：人生智慧的知音、政治實(shí)踐的知音、相互欣賞的知音、歷史評(píng)價(jià)的知音。在鄧小平的心目中，他既是毛澤東的戰(zhàn)友，也是毛澤東的學(xué)生。

　　每個(gè)時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生特定的緊迫而重大的歷史課題。走在時(shí)代前列的人，都會(huì)自覺(jué)地去尋求相應(yīng)的解決方案。作出彪炳史冊(cè)貢獻(xiàn)的歷史偉人，總是抓住時(shí)代演進(jìn)中最具有決定意義的環(huán)節(jié)，提出諸多解決問(wèn)題、掌握規(guī)律的深遠(yuǎn)論斷，作出諸多高屋建瓴、推進(jìn)實(shí)踐的重大決策，創(chuàng)造諸多跌宕起伏、精彩紛呈的歷史事件。毛澤東和鄧小平，就是這樣的歷史偉人。

　　他們?cè)谕幻嫫鞄孟鲁霭l(fā)、互動(dòng)聯(lián)系達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，並相繼創(chuàng)造歷史。他們的心是相通的，包括信仰信念、理想追求、精神境界、思想方法和決策方式，甚至包括他們?cè)邳h內(nèi)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，都有不少相似之處。用個(gè)比喻，這叫“同頻共振”。

　　毛澤東和鄧小平都是十六七歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，走進(jìn)革命的時(shí)代氛圍，然后成為職業(yè)革命家。但他們相差11歲，最初感受到的時(shí)代氛圍，不太一樣。

　　毛澤東1910年走出家鄉(xiāng)的時(shí)候，還是封建王朝的“子民”﹔一年后辛亥革命爆發(fā)，毛澤東投身其間，當(dāng)了半年兵。鄧小平1920年走出家鄉(xiāng)的時(shí)候，已經(jīng)是受五四運(yùn)動(dòng)影響的“新青年”，而且這一走，就遠(yuǎn)赴重洋，直接感受到西方的東西。

　　毛澤東選擇和確立信仰的思想經(jīng)歷，要長(zhǎng)一些，復(fù)雜一些，深刻一些，鄧小平就更直接一些。鄧小平1922年參加革命的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)在一年前成立了，而毛澤東是參加建黨的骨干。但從根本上說(shuō)來(lái)，他們都有那一代革命家的共性，就是敏銳把握時(shí)代大勢(shì)、依據(jù)新的歷史條件來(lái)做出信念選擇。他們兩個(gè)的家庭條件都不算差，不是因?yàn)榛畈幌氯チ瞬磐渡砀锩?，根本上是為了改造中?guó)，救國(guó)救民。

　　投身革命后，在風(fēng)雨前行的路途上，毛澤東和鄧小平都是非常之人，做了非常之事，成就非常之功。他們大致相似的經(jīng)歷、作為和人生風(fēng)採(cǎi)，有哪些可以放在一起，讓我們?nèi)ンw會(huì)他們“同頻共振”的心曲呢？

　　同頻共振的第一個(gè)音符，是獨(dú)當(dāng)一面，開(kāi)拓新局

　　進(jìn)入中央決策層之前，毛澤東和鄧小平都長(zhǎng)期擔(dān)任黨的事業(yè)的某戰(zhàn)略區(qū)域或戰(zhàn)略領(lǐng)域的“一把手”，他們幾乎都沒(méi)有擔(dān)任過(guò)副職，都有著獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)歷和鍛煉。

　　這樣的相似經(jīng)歷，培養(yǎng)了他們對(duì)黨的事業(yè)的責(zé)任心和使命感，還有掌控、影響、引導(dǎo)全局的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力。在革命年代，遠(yuǎn)離中央，區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)者必須要有獨(dú)自處理復(fù)雜局面的全局性視野和決斷力，對(duì)自己負(fù)責(zé)的事情，必須看得到，抓得起，敢於拍板，善於拍板，敢於和善於開(kāi)創(chuàng)新的局面。這是大革命家、大政治家必備的重要品質(zhì)和品格。毛澤東和鄧小平，都擁有這樣的品質(zhì)和品格。毛澤東從建黨初期在湖南領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)起，他負(fù)責(zé)的事情，總是有聲有色，走在全黨的前面。鄧小平從25歲領(lǐng)導(dǎo)百色起義開(kāi)始，也是這樣。

　　從井岡山時(shí)期起就和毛澤東患難與共的朱德，1943年10月6日在中央政治局會(huì)議上說(shuō)，毛澤東是一個(gè)“有魄力、有能力，遇到困難總能想出辦法”的人。他還說(shuō)：我們這次學(xué)習(xí)，就要每人學(xué)一套本事，主要學(xué)好毛澤東辦事的本事。

　　在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)談道：“我們紀(jì)念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的政治勇氣。開(kāi)拓創(chuàng)新，是鄧小平同志一生最鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范”，“他身上始終洋溢著一種革故鼎新、一往無(wú)前的勇氣，一種善於創(chuàng)造性思維、善於打開(kāi)新局面的銳氣”。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“鄧小平同志的歷史功勛是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，對(duì)中國(guó)和世界的影響是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的。他一生的奮斗歷程，充分展現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念無(wú)比堅(jiān)定的崇高品格、對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)的偉大情懷、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品質(zhì)、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的政治勇氣、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維、坦蕩無(wú)私的博大胸襟。”

　　同頻共振的第二個(gè)音符，是軍人政治家、政治家軍人

　　毛澤東和鄧小平，都是帶兵打仗而獲得黨內(nèi)肯定，然后進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)層的。1955年全軍授銜時(shí)，曾準(zhǔn)備給毛澤東評(píng)大元帥，但他拒絕了。以鄧小平的軍隊(duì)資歷和戰(zhàn)功，是可以評(píng)元帥的，因?yàn)樗呀?jīng)轉(zhuǎn)任地方工作，按例沒(méi)有授予。1977年，鄧小平前去給葉劍英元帥祝壽，在場(chǎng)的有不少軍隊(duì)將領(lǐng)，葉劍英就說(shuō)過(guò)：“你是我們老帥的領(lǐng)班。”

　　直到晚年，毛澤東和鄧小平都比較強(qiáng)調(diào)自己的軍人經(jīng)歷。毛澤東1975年10月會(huì)見(jiàn)聯(lián)邦德國(guó)總理施密特時(shí)說(shuō)：我懂得怎樣打仗，怎樣打勝仗。鄧小平晚年曾兩次回答外國(guó)來(lái)賓的提問(wèn)，說(shuō)自己的“專(zhuān)業(yè)是打仗”，是一個(gè)“老兵”。我們知道，對(duì)於一個(gè)政治家來(lái)說(shuō)，擁有在戰(zhàn)爭(zhēng)中錘煉和體現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力，其決策膽識(shí)和風(fēng)格，是非常高超的。

　　毛澤東和鄧小平，又不是單純的軍事家，他們?cè)谲婈?duì)主要當(dāng)政委，擔(dān)任黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們作為軍人，是政治家軍人﹔作為政治家，是軍人政治家。他們非常明白黨指揮槍是決定革命成敗的關(guān)鍵。和職業(yè)軍人不同，他們文武兼?zhèn)?，不是單?xiàng)人才，他們始終是從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)工作。他們首先是黨的事業(yè)全局的掌舵人。

　　同頻共振的第三個(gè)音符，是逆境考驗(yàn)，“聰明起來(lái)”

　　鄧小平在黨內(nèi)有“三落三起”的政治經(jīng)歷。實(shí)際上毛澤東在黨內(nèi)也有“三落三起”的遭遇。毛澤東的第一落，是1927年帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山后，臨時(shí)中央政治局決議開(kāi)除他剛剛擔(dān)任三個(gè)多月的中央政治局候補(bǔ)委員，傳到井岡山，誤為開(kāi)除黨籍。第二落，是紅四軍1929年召開(kāi)的第七次黨代表大會(huì)，毛澤東落選紅四軍前委書(shū)記之職。第三落，是在中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東幾次受到批評(píng)指責(zé)，遭受排擠，失去軍權(quán)。毛澤東后來(lái)曾說(shuō)，他一次被開(kāi)除出黨，三次被趕出紅軍。到1935年的遵義會(huì)議，是毛澤東的第三起。

　　可見(jiàn)，毛澤東和鄧小平，都是經(jīng)過(guò)黨內(nèi)沉浮和磨難以后被歷史選擇，被黨和人民選擇的。他們經(jīng)受的歷練，是人生的歷練、政治的歷練、智慧的歷練。他們對(duì)別人的失誤有更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)道路的選擇更加務(wù)實(shí)，對(duì)前途的構(gòu)想更加聰明。

　　毛澤東和鄧小平對(duì)待逆境，態(tài)度是一樣的，都始終保持樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)和堅(jiān)定堅(jiān)韌的信念意志，身處逆境時(shí)不和歷史賭氣。

　　毛澤東1929年身處逆境時(shí)，在重陽(yáng)節(jié)寫(xiě)詩(shī)說(shuō)“不似春光”，“勝似春光”，“戰(zhàn)地黃花分外香”。1934年在第三次逆境中，毛澤東到會(huì)昌調(diào)研，在詩(shī)裡說(shuō)的是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

　　鄧小平的樂(lè)觀和忍耐，更為人熟知。比如，第一落時(shí)，他作為“毛派”分子被撤銷(xiāo)中心縣委書(shū)記的職務(wù)后，依舊改不了他愛(ài)開(kāi)玩笑的性格。第二落時(shí)下放到江西一家拖拉機(jī)廠勞動(dòng)，復(fù)出后，他對(duì)人說(shuō)：干鉗工，身體反而很好，手藝生疏了，學(xué)了不少技術(shù)，這是一件好事。

　　毛澤東和鄧小平在逆境中盡量發(fā)揮力所能及的作用，為黨工作，還有意識(shí)地搞調(diào)查研究，了解實(shí)情，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。江澤民同志1997年在鄧小平同志追悼大會(huì)上的悼詞中，有過(guò)這樣的概括：當(dāng)鄧小平“受到錯(cuò)誤打擊、處?kù)赌婢车臅r(shí)候，他從不消沉……對(duì)我們事業(yè)的未來(lái)抱樂(lè)觀主義。他總是由此更加深刻地思索中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和根本規(guī)律問(wèn)題，發(fā)憤要有新的更大作為”。這裡說(shuō)的是鄧小平，毛澤東何嘗不是如此。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，錯(cuò)誤和挫折教育了我們，使我們比較地聰明起來(lái)。

　　同頻共振的第四個(gè)音符，是戰(zhàn)略思維，頂層設(shè)計(jì)

　　在黨對(duì)毛澤東的正式評(píng)價(jià)中，有一個(gè)歷史定位，叫“偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家”。在對(duì)老一代領(lǐng)導(dǎo)人的歷史定位中，“戰(zhàn)略家”是毛澤東獨(dú)有的。作為偉大的戰(zhàn)略家，實(shí)際上是偉大的革命家、政治家、軍事家、外交家、理論家這些稱(chēng)謂的復(fù)合。

　　毛澤東1965年1月24日在中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中，談到“三線建設(shè)”等工作布局時(shí)說(shuō)：“打軍事仗，政治仗，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)仗，要抓大局”，“搞經(jīng)濟(jì)工作也要先搞戰(zhàn)略”，“我隻研究戰(zhàn)略、戰(zhàn)役”。

　　老一輩革命家談到毛澤東，也常常從戰(zhàn)略家角度來(lái)表達(dá)敬佩之情。彭真晚年就說(shuō)過(guò)：在黨的歷史上，幾次重大關(guān)頭，毛主席的意見(jiàn)開(kāi)頭多數(shù)人不贊成，他是孤立的，但最終的事實(shí)証明還是他正確，他高明，他站得高、看得遠(yuǎn)。1958年，周恩來(lái)更是明確講：“主席總是從戰(zhàn)略上看問(wèn)題的，而我往往從戰(zhàn)術(shù)上考慮問(wèn)題?！?/p>

　　鄧小平非常推崇毛澤東作為大戰(zhàn)略家的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)。他說(shuō)：“毛澤東曾經(jīng)指出，我們黨歷來(lái)是重視戰(zhàn)略的，部隊(duì)的戰(zhàn)士、伙夫都關(guān)心戰(zhàn)略，隻要把戰(zhàn)略形勢(shì)講清楚，問(wèn)題就好辦了?！?/p>

　　在黨對(duì)鄧小平的歷史定位中，沒(méi)有“偉大的戰(zhàn)略家”這個(gè)稱(chēng)謂，但有“中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師”這個(gè)歷史定位。戰(zhàn)略家和總設(shè)計(jì)師，意思大體相同。習(xí)近平總書(shū)記2014年在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，就專(zhuān)門(mén)談道：“我們紀(jì)念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維，是鄧小平同志一生最恢宏的革命氣度”，“鄧小平同志思想敏銳、目光遠(yuǎn)大，多謀善斷、舉要馭繁，總是站在國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局相互聯(lián)系的高度審視中國(guó)和世界的發(fā)展，善於從全局上思考問(wèn)題，善於在關(guān)鍵時(shí)刻作出戰(zhàn)略決策”。

　　用今天的話來(lái)說(shuō)，毛澤東和鄧小平都是頂層設(shè)計(jì)者。他們的思想理論，他們開(kāi)拓的事業(yè)，發(fā)揮著長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻的影響，總是穿越時(shí)空之門(mén)和后繼者們的奮斗息息相關(guān)。

　　同頻共振的第五個(gè)音符，是躬身務(wù)實(shí)，抬頭引領(lǐng)

　　戰(zhàn)略家當(dāng)然要管大事，看大局，講大道理。但是，如果一開(kāi)始就隻管大、隻善大，隻注意“思”而不善“行”，就不可能在千頭萬(wàn)緒、千難萬(wàn)險(xiǎn)中開(kāi)拓出新局面。在成為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心之前，毛澤東和鄧小平都是以“實(shí)干家”為人稱(chēng)道的。

　　從建黨初期到長(zhǎng)征結(jié)束，毛澤東都在一線做領(lǐng)導(dǎo)。他干過(guò)學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、宣傳工作、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他創(chuàng)建紅四軍和井岡山根據(jù)地，他抓根據(jù)地黨的組織建設(shè)，抓蘇維埃政府各項(xiàng)具體事業(yè)。從1927年到1936年，在長(zhǎng)達(dá)10年的時(shí)間裡，他常常身處前線，指揮打仗。

　　毛澤東在長(zhǎng)征前，關(guān)於農(nóng)村的情況，搞過(guò)十多次調(diào)研，對(duì)中國(guó)革命的特點(diǎn)摸得滾瓜爛熟。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，非常務(wù)實(shí)。像“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”這樣的軍規(guī)，最初的提法，都來(lái)自實(shí)際工作，比如睡覺(jué)上門(mén)板，尿尿避開(kāi)婦女，不挖老百姓的紅薯，等等。

　　在“左”傾教條主義統(tǒng)治中央的時(shí)候，王明、博古都認(rèn)為，毛澤東“大事有錯(cuò)，小事沒(méi)有錯(cuò)”。言下之意，毛澤東干實(shí)事是可以的，只是在方向上和他們的那一套“左”的東西相違背。於是，他們給毛澤東戴上“山溝溝裡出不了馬列主義”“狹隘的經(jīng)驗(yàn)論”這樣一些帽子。

　　鄧小平從參加革命到20世紀(jì)80年代初期，更是在一線做領(lǐng)導(dǎo)工作。他在軍校搞過(guò)教育，在中央當(dāng)過(guò)秘書(shū)長(zhǎng)，獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，創(chuàng)建紅七軍、紅八軍和左右江革命根據(jù)地，當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記，編過(guò)《紅星報(bào)》，當(dāng)過(guò)幾個(gè)大區(qū)的中央局書(shū)記、戰(zhàn)略部隊(duì)的政委，新中國(guó)成立后，擔(dān)任副總理、中共中央書(shū)記處總書(shū)記等等。

　　在開(kāi)辟改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的過(guò)程中，他常常以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，善於抓看起來(lái)不算太大卻又事關(guān)全局的事情，在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性的突破。比如：恢復(fù)高考﹔創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)﹔處理安徽的“傻子瓜子”經(jīng)營(yíng)﹔為了發(fā)展旅游事業(yè)，他甚至談到黃山的茶葉應(yīng)該怎樣賣(mài)﹔為了創(chuàng)辦能夠引進(jìn)來(lái)、走出去的大公司，他還請(qǐng)榮毅仁等工商界老人們吃火鍋。

　　毛澤東和鄧小平的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是著重抓影響工作全局的兩大關(guān)鍵問(wèn)題。用毛澤東的話來(lái)說(shuō)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵要做好兩件事：“出主意，用干部”。鄧小平1985年以后，具體的事情管得少了，他說(shuō)自己主要是“抓方針，抓頭頭”。他們兩人說(shuō)的，實(shí)際是一個(gè)意思。

　　毛澤東和鄧小平還有一個(gè)共同的領(lǐng)導(dǎo)方法，就是注重思想領(lǐng)導(dǎo)。1942年7月9日，毛澤東給在山東的劉少奇發(fā)過(guò)一封電報(bào)，明確講：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！彼枷腩I(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上就是鄧小平說(shuō)的“抓方針”。

　　毛澤東和鄧小平都注重用“筆桿子”來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)工作。毛澤東抓筆桿子，他本身就是黨內(nèi)無(wú)人能及的“大筆桿子”，大家都清楚。

　　鄧小平投身革命的第一項(xiàng)工作，就是主編《赤光》雜志，抓筆桿子成為他的習(xí)慣和特點(diǎn)。1926年他在莫斯科中山大學(xué)按照中共黨支部的要求，填寫(xiě)了一份《黨員批評(píng)計(jì)劃案》，在“做什麼工作最合適”一欄裡，他填寫(xiě)的是“能做宣傳及組織工作”。這一年，中山大學(xué)的聯(lián)共（布）黨支部書(shū)記給他寫(xiě)的鑒定評(píng)語(yǔ)中，也特別強(qiáng)調(diào)鄧小平“學(xué)習(xí)能力強(qiáng)”，“學(xué)習(xí)優(yōu)秀，黨性強(qiáng)”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，鄧小平雖然話不多，但善寫(xiě)，他的總結(jié)報(bào)告在黨內(nèi)是出名的。毛澤東很喜歡看他的報(bào)告，說(shuō)看了小平的報(bào)告就像夏天吃了冰激凌一樣透爽。新中國(guó)成立初期，鄧小平主政大西南的時(shí)候，就明確強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)用筆桿子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)工作。

　　毛澤東晚年討厭“四個(gè)偉大”這樣的吹捧，但他還是認(rèn)可“教師”這樣的稱(chēng)謂，這是他注重思想領(lǐng)導(dǎo)的真心流露。四卷《毛澤東選集》，是他親自主持編輯出版的。他看重思想結(jié)晶，重視思想理論對(duì)未來(lái)的影響。

　　鄧小平晚年主持編選《鄧小平文選》第三卷時(shí)，逐字逐句地審稿。編輯過(guò)程中，他反復(fù)說(shuō)：“不管對(duì)現(xiàn)在還是對(duì)未來(lái)，我講的東西都不是從小角度講的，而是從大局講的。”“實(shí)際上，這是個(gè)政治交代的東西。”出版前還專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)：“我的文選第三卷為什麼要嚴(yán)肅地多找點(diǎn)人看看……就是要堅(jiān)持，不能改變這條路線，特別是不能使之不知不覺(jué)地動(dòng)搖，變?yōu)槭聦?shí)?！?993年9月，鄧小平還說(shuō)：我退休后也不是無(wú)事可做，觀察社會(huì)問(wèn)題，出點(diǎn)主意，原則上要掌握幾條。

　　鄧小平和毛澤東同頻共振，實(shí)際上是一種知音關(guān)系

　　鄧小平和毛澤東同頻共振，實(shí)際上是一種知音關(guān)系：人生智慧的知音、政治實(shí)踐的知音、相互欣賞的知音、歷史評(píng)價(jià)的知音。在鄧小平的心目中，他既是毛澤東的戰(zhàn)友，也是毛澤東的學(xué)生。

　　說(shuō)鄧小平是毛澤東的戰(zhàn)友，這很好理解。他們雖然相差11歲，大體上屬於同一代革命家。毛澤東是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平是其中的重要成員。

　　說(shuō)鄧小平是毛澤東的學(xué)生，這要從1978年黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折前后，鄧小平有關(guān)毛澤東的談話說(shuō)起。

　　在1978年12月13日的中央工作會(huì)議上，鄧小平談道：毛澤東思想哺育了我們整整一代人，我們?cè)谧耐荆梢哉f(shuō)都是毛澤東思想教導(dǎo)出來(lái)的。沒(méi)有毛澤東思想，就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨，這絲毫不是什麼夸張。

　　鄧小平的意思是說(shuō)，包括他自己在內(nèi)的整整一代人都是毛澤東的學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的懷想和敬仰，反反復(fù)復(fù)地體現(xiàn)在鄧小平的談話和文章當(dāng)中?！多囆∑轿倪x》（二、三卷）、《鄧小平年譜》（四、五卷），收入了鄧小平從1975年到1992年間的講話、文章、談話、批示等，內(nèi)容很全。粗略統(tǒng)計(jì)，其中談到“毛澤東思想”“毛澤東”“毛澤東同志”“毛主席”，大約有1169次。

　　其中，關(guān)於“毛澤東思想”，《鄧小平年譜》從1977年到1992年，出現(xiàn)163次。最集中的是1977年到1981年這5年，平均每年出現(xiàn)30次左右。在《鄧小平文選》第二卷和第三卷中，從1977年至1989年所收的文章裡，出現(xiàn)“毛澤東思想”這個(gè)概念196次。有9篇文章出現(xiàn)最多，平均每篇出現(xiàn)17次，時(shí)間也是集中在1977年到1980年這4年。

　　關(guān)於“毛澤東”“毛澤東同志”出現(xiàn)的情況是：在《鄧小平年譜》中，從1977年到1992年，有162次左右，其中出現(xiàn)10次以上的年份有1977年、1978年、1980年、1981年、1983年、1984年，這6年平均每年出現(xiàn)21次左右。在《鄧小平文選》第二、三卷中，從1977年至1989年所收的文章裡，出現(xiàn)298次。其中出現(xiàn)6次以上的文章有13篇，平均每篇出現(xiàn)17次，時(shí)間集中在1977年到1981年。

　　關(guān)於“毛主席”的出現(xiàn)情況是：在《鄧小平年譜》中，從1977年到1989年，出現(xiàn)255次，集中出現(xiàn)於1977年到1981年這5年間，共218次，平均每年出現(xiàn)43次。在《鄧小平文選》第二卷和第三卷中，從1975年至1992年所收的文章裡，出現(xiàn)95次，有20篇文章談到“毛主席”。

　　還可以補(bǔ)充兩個(gè)材料。1980年10月25日，鄧小平同中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)特意強(qiáng)調(diào)：“結(jié)束了‘文化大革命’，一直發(fā)展到今天。這些事情，還不是毛澤東思想教育的一代人干的？”1983年11月6日會(huì)見(jiàn)澳大利亞外賓時(shí)，鄧小平又講：“我們這一代人都是在他（毛澤東）的領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的?！?/p>

　　1989年9月，鄧小平準(zhǔn)備退休時(shí)，曾經(jīng)和當(dāng)時(shí)的幾位中央負(fù)責(zé)同志談話，他說(shuō)：“對(duì)我的評(píng)價(jià)，不要過(guò)分夸張，不要分量太重。有的把我的規(guī)格放在毛主席之上，這就不好了。”

　　作為毛澤東的學(xué)生，鄧小平的思想精髓跟毛澤東的思想精髓是相通的。鄧小平從改革開(kāi)放伊始，就反復(fù)講，要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，毛澤東思想這面旗幟丟不得。在前進(jìn)過(guò)程中，他還明確提出：“從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展?！边@段話中的繼續(xù)發(fā)展，意思是做毛澤東沒(méi)有遇到過(guò)的新的事情。

　　同頻共振，必然是一脈相承，必然是真心誠(chéng)意地繼承和發(fā)展。鄧小平把自己做的事情和毛澤東做的事情接續(xù)起來(lái)，明確為繼承和發(fā)展的關(guān)系，是真正地把自己擺在了一個(gè)思想延續(xù)者的位置上面。

　　即使是西方的一些學(xué)者，也是這麼認(rèn)為的。他們提出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，並不意味著他放棄了毛澤東思想。有個(gè)叫布蘭特利·沃馬克的美國(guó)大學(xué)教授，中文名叫吳本立，就是一個(gè)典型的代表。他甚至提出，鄧小平是“當(dāng)今中國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人中最毛化的一個(gè)”。

　　鄧小平評(píng)價(jià)毛澤東，不僅包含深厚的感情，也是發(fā)自?xún)?nèi)心的理性認(rèn)識(shí)和真知灼見(jiàn)。他1993年主持編選《鄧小平文選》（第三卷）時(shí)，還說(shuō)過(guò)一句話：毛主席的選集，編了四卷，我的文選，就編三卷。

　　這是一種明顯的學(xué)生敬愛(ài)老師的表達(dá)方式。這不是單純個(gè)人關(guān)系上的同頻共振，而是思想方法、理想信念方面的同頻共振，是原本意義上的“同志”關(guān)系?！巴尽薄巴l共振”這樣的關(guān)系，是超越了個(gè)人情感的。

　?。ㄗ髡邽橹醒腭R克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)委員、原中共中央文獻(xiàn)研究室副主任）