生態(tài)是指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明是基于人類對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)主導(dǎo)人類社會(huì)的物質(zhì)文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質(zhì)財(cái)富的有限性，人類必須從追求物質(zhì)財(cái)富的單一性中解脫出來(lái)，才可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

一、生態(tài)危機(jī)

從2000年起至今，中央氣象臺(tái)連續(xù)發(fā)布的大霧藍(lán)色預(yù)警、上海黃浦江死豬漂浮事件、“皮鞋”膠囊風(fēng)波等，讓大眾對(duì)空氣、水和食品安全陷入了恐慌。生態(tài)環(huán)境與工業(yè)發(fā)展站到了對(duì)立面。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)：經(jīng)濟(jì)增速第一、外匯儲(chǔ)備第一、外國(guó)直接投資引入第一、主要工業(yè)品產(chǎn)量第一；可是在這些第一的背后還有建材消費(fèi)、能源消耗、空氣污染排放、水污染排放也是名副其實(shí)的第一。“第一”就像一個(gè)雙面鏡，同時(shí)映襯著進(jìn)步與落后。國(guó)家要富強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，環(huán)境破壞成了發(fā)展的副產(chǎn)物。

（一）生態(tài)危機(jī)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的副產(chǎn)物

2011年有關(guān)部門(mén)對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，普遍存在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)各行其是的現(xiàn)象，于是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，環(huán)境問(wèn)題越多，環(huán)境問(wèn)題將成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的主要因素。關(guān)于經(jīng)濟(jì)與生態(tài)發(fā)展的關(guān)系，涉及到多個(gè)層面，環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)周生賢是這樣說(shuō)的：“要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，真正使環(huán)境保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展講環(huán)保，那是緣木求魚(yú)；離開(kāi)環(huán)保談發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那是竭澤而漁�！�

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)速，生態(tài)保護(hù)意識(shí)跟不上

2011統(tǒng)計(jì)公報(bào)：第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)、林、牧、漁業(yè)）增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重為10.1%，第二產(chǎn)業(yè)（采礦業(yè)，制造業(yè)，電力、燃?xì)饧八�的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)，建筑業(yè)）增加值比重為46.8%，第三產(chǎn)業(yè)（交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)和郵政業(yè)，信息傳輸、 計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件業(yè)，批發(fā)和零售業(yè)，住宿和餐飲業(yè)，金融業(yè)，房地產(chǎn)業(yè)）增加值比重為43.1%。

2、科技力量薄弱，技術(shù)開(kāi)發(fā)跟不上

中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)利潤(rùn)最高的10家企業(yè)，全部是國(guó)有金融機(jī)構(gòu)和壟斷行業(yè)國(guó)企，美國(guó)企業(yè)500強(qiáng)利潤(rùn)排行前10位不少屬于技術(shù)密集型行業(yè)。山西、內(nèi)蒙、陜西等資源豐厚的省份，GDP很大一部分是依靠資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有些地方無(wú)序的開(kāi)采，迫使當(dāng)?shù)貧夂�、居住、飲食等發(fā)生深刻的變化。某些村莊由于過(guò)渡開(kāi)采，大面積的塌陷造成房子發(fā)生斷裂，地下水嚴(yán)重流失。內(nèi)蒙古自治區(qū)主席巴特爾代表說(shuō)：“傳統(tǒng)的不惜代價(jià)的那種高投入、高消耗、高污染、不協(xié)調(diào)、低效率的增長(zhǎng)方式已經(jīng)無(wú)以為繼�！敝档梦覀兯伎肌�

3、長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活方式和文化習(xí)慣，也對(duì)生態(tài)發(fā)展造成制約

現(xiàn)在人們的生活方式對(duì)自然的污染破壞很大。工業(yè)發(fā)達(dá)后，消費(fèi)品的增加和便利化，使得人們?nèi)粘Ｉ�活�?duì)環(huán)境的威脅和壓力增加了、多元了，影響范圍擴(kuò)大了，影響更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深刻了。轉(zhuǎn)變生活方式是建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)在需要。轉(zhuǎn)變生活方式有利于降低對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消費(fèi)，有利于國(guó)民身體素質(zhì)的改善，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，有助于人的全面發(fā)展、樹(shù)立積極向上的價(jià)值觀念和民族素質(zhì)的提高，有利于繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

（二）生態(tài)危機(jī)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上的必然過(guò)程

1952年，倫敦因天氣原因，造成生活、工業(yè)排放的煤煙粉塵積蓄不散，造成8000多人短時(shí)間內(nèi)喪生。1956年，水俁灣因工業(yè)廢水排放污染附近的人、貓，造成腦中樞神經(jīng)和末梢神經(jīng)侵害。

在二次世界大戰(zhàn)后，一些國(guó)家處于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，工業(yè)飛速發(fā)展階段，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)和公害治理措施，致使工業(yè)污染和各種公害病隨之泛濫成災(zāi)，不只是“倫敦霧”和“水俁病”。工業(yè)發(fā)展雖然使經(jīng)濟(jì)獲利不菲，但難以挽回的生態(tài)環(huán)境的破壞和貽害無(wú)窮的公害病使一些政府和企業(yè)日后為此付出了極其昂貴的治理、治療和賠償?shù)拇鷥r(jià)。

二、生態(tài)文明

我們黨清醒的認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明的重要性。在2007年的十七大報(bào)告中首次提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式�！钡男抡擖c(diǎn)。在十八大報(bào)告中，再次強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是導(dǎo)向人類社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

（一）政府清醒的認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)與生態(tài)和諧發(fā)展的重要性，已將生態(tài)環(huán)境問(wèn)題放在重要位置，創(chuàng)造了環(huán)境保護(hù)的政治環(huán)境。

在十八大報(bào)告的第八部分“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”中，特別強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題并提出了一是優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，二是全面促進(jìn)資源節(jié)約，三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)的具體措施。

習(xí)近平總書(shū)記十分重視生態(tài)建設(shè)問(wèn)題，他在福建工作時(shí)提出“生態(tài)省”的發(fā)展戰(zhàn)略；在浙江工作時(shí)提出，加快建設(shè)高效生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系的要求，在貴州、廣西、海南等地多次強(qiáng)調(diào)生態(tài)建設(shè)問(wèn)題。2013年4月10日，他在海南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。青山綠水、碧海藍(lán)天是建設(shè)國(guó)際旅游島的最大本錢(qián)，必須倍加珍愛(ài)、精心呵護(hù)。他希望海南處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，著力在“增綠”、“護(hù)藍(lán)”上下功夫，為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)個(gè)表率，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

（二）科技創(chuàng)新為改善生態(tài)，提供了技術(shù)保障。

科學(xué)技術(shù)如同一把雙刃劍，它為人類利用自然、改造自然帶來(lái)了極大便利的同時(shí)，也給自然生態(tài)造成了巨大的災(zāi)難。如果科技用于生態(tài)建設(shè)，就會(huì)產(chǎn)生生態(tài)效益。

1、科技發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)從源頭到末端的防污、治污，從而很好地實(shí)現(xiàn)了環(huán)境的保護(hù)。

實(shí)施生態(tài)化科學(xué)技術(shù)，發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，信息經(jīng)濟(jì)，最大限度地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)非物質(zhì)化，盡量減少對(duì)自然環(huán)境的依賴性，減少材料消耗和廢棄物的排放。在生產(chǎn)中，則采用清潔生產(chǎn)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)行從源頭采購(gòu)到廢棄產(chǎn)品的回收利用的全程防污、治污的辦法，把污染最大限度地消滅在生產(chǎn)過(guò)程之中，從而保持了一個(gè)空氣清新，舒適宜人的自然和人工環(huán)境。 2、科技發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)能源與資源的節(jié)約，并提高了資源的利用價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化。

摒棄傳統(tǒng)科技觀，不斷實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，可以節(jié)約大量資源、能源。首先與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，由于技術(shù)水平落后，我國(guó)的資源利用效率較低，浪費(fèi)現(xiàn)象極為嚴(yán)重，通過(guò)科技創(chuàng)新，采用新技術(shù)，新工藝，既可以大大降低資源使用成本，提高資源的利用價(jià)值，又大大地提高了產(chǎn)品質(zhì)量；其次，新技術(shù)的采用可以發(fā)現(xiàn)新資源或替代資源，大大地拓展了資源利用空間。從水力、畜力的使用到煤、石油、天然氣等新能源的開(kāi)采，從不可再生資源到核能、風(fēng)能、太陽(yáng)能等可再生資源的開(kāi)發(fā)利用，人類通過(guò)技術(shù)進(jìn)步，在資源史和工業(yè)發(fā)展史上實(shí)現(xiàn)了一次次重大發(fā)現(xiàn)，實(shí)施了一次次跨越性突破，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。 3、科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)的轉(zhuǎn)變。

高科技在相關(guān)產(chǎn)業(yè)上的應(yīng)用所產(chǎn)生的前向、后向、旁側(cè)的擴(kuò)散和滲透效應(yīng)，大大地促進(jìn)了勞動(dòng)分工，并改變勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)，從而也使不同行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率出現(xiàn)差異。另一方面，科技創(chuàng)新，特別是高新技術(shù)，如新材料、新能源、新工藝的開(kāi)發(fā)與利用，有利于實(shí)現(xiàn)從高能耗、高污染、低產(chǎn)出的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到低能耗、低污染、效益高的新興產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代，而這些產(chǎn)業(yè)與生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)將成為生態(tài)文明建設(shè)中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。 4、科技的發(fā)展有利于人們思維方式與生態(tài)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)了生態(tài)倫理觀的形成。

科技創(chuàng)新的意義不僅僅表現(xiàn)在生產(chǎn)方式的改進(jìn)，其對(duì)人們的思維方式及價(jià)值觀的影響也甚為深遠(yuǎn)。人類文明發(fā)展的歷史表明，重大科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新往往引發(fā)認(rèn)識(shí)論的革命。認(rèn)識(shí)論的更新必然導(dǎo)致世界觀、價(jià)值觀和發(fā)展觀的革新。事實(shí)上，從地球中心說(shuō)到太陽(yáng)中心說(shuō)的轉(zhuǎn)變，就曾使中世紀(jì)人們的宗教信仰觀念發(fā)生了根本的變化。而以當(dāng)代生態(tài)文明觀為指導(dǎo)思想的科技創(chuàng)新，特別是生態(tài)化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不但可以強(qiáng)化人的科技意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，而且會(huì)影響人類的生存價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)倫理道德觀的形成。

（三）越來(lái)越多的人從事或參與公益環(huán)保事業(yè)，擴(kuò)大了人力支援

“關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)地球、關(guān)愛(ài)生命”，越來(lái)越多的各地組織、各色志愿者紛紛加入了生態(tài)保護(hù)的各種公益活動(dòng)中，并用活動(dòng)證明了個(gè)人行動(dòng)的凝聚可以為生態(tài)改善作出巨大貢獻(xiàn)。我國(guó)十多億人民的逐漸加入，為生態(tài)保護(hù)擴(kuò)大了人力支援。

三、我與生態(tài)文明

盡管我們的步子不夠快，思想不夠齊，但我們應(yīng)該先從自已做起，少抱怨，多改變，積極配合政府提升治理效力。我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

首先，我們要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。第二，我們要堅(jiān)持以已為例，保持良好習(xí)慣的養(yǎng)成。第三，我們要堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，影響身邊的人參與進(jìn)來(lái)。

生活方式是日常積累的結(jié)果。在全社會(huì)倡導(dǎo)合理的生活和消費(fèi)方式，需要采取綜合措施，借助全社會(huì)的力量，取得廣泛的社會(huì)認(rèn)同，使之成為更多人的自覺(jué)選擇。

“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！边@是十八大報(bào)告字字鏗鏘的鄭重宣示。“美麗中國(guó)”，詩(shī)化的語(yǔ)言，迅速成為“熱詞”，溫暖著億萬(wàn)人。我們黨把“生態(tài)文明”寫(xiě)在了自己的行動(dòng)綱領(lǐng)上，也刻在了13億人民的心坎里。為著我們共同的家園，為著迎接社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的到來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，讓我們共同努力。