“公正高效、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、和諧進(jìn)取”是國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的核心價(jià)值觀，是黨中央、國務(wù)院和全國各族人民對(duì)國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的殷殷厚望，是國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局工作人員不辱使命、正確履行職責(zé)的“核心價(jià)值”。毫無疑問，自覺踐行這一核心價(jià)值觀，既是國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局工作人員所應(yīng)當(dāng)遵循的價(jià)值取向和思想準(zhǔn)則，又是最大限度實(shí)現(xiàn)建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的目的的客觀需要，更是知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重要作用的強(qiáng)大力量源泉。作為國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的工作人員，必須時(shí)刻唱響核心價(jià)值觀的主旋律，用實(shí)際行動(dòng)來詮釋、踐行核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。

一、正確處理國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求，強(qiáng)調(diào)“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這是自2006年10月黨的十六屆六中全會(huì)明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵以來，經(jīng)過六年的思考與凝練，黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞、24個(gè)字概括了我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，最直接地反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)屬性，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的重要論述，所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會(huì)層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求。

國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求的體現(xiàn)，也為最終形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀作了必要的準(zhǔn)備。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是上層的，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀是下位的；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是統(tǒng)領(lǐng)的，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀是從屬的；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全局的，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀是局部的；二者的精神實(shí)質(zhì)是相吻合的，本質(zhì)要求也是一致的�！安皇乱晃荩�安事天下”�？梢哉f，自覺踐行國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、深刻理解國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

對(duì)“公正高效、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、和諧進(jìn)取”的理解，從字面上來看，按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，公正是指公平正直，沒有偏私；高效是指高效果和高利益；嚴(yán)謹(jǐn)是指嚴(yán)密謹(jǐn)慎；求實(shí)是指講求實(shí)際；和諧是指配合得適當(dāng)和勻稱；進(jìn)取是指努力向前并有所作為。

作為國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核心價(jià)值觀，每個(gè)詞又有著特定的含義�！肮�正”就是始終堅(jiān)持依法行政，公平正直；“高效”就是始終堅(jiān)持提高效率，爭創(chuàng)一流業(yè)績；“嚴(yán)謹(jǐn)”就是始終堅(jiān)持對(duì)待工作嚴(yán)肅認(rèn)真，審慎嚴(yán)格；“求實(shí)”就是始終堅(jiān)持講求實(shí)際，務(wù)求實(shí)效；“和諧”就是始終堅(jiān)持和睦團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)融洽；“進(jìn)取”就是始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，奮發(fā)有為。結(jié)合起來的含義是指貫徹落實(shí)國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，認(rèn)真履行知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理以及專利受理、審批和保護(hù)等職責(zé)，實(shí)事求是地規(guī)劃、推動(dòng)和促進(jìn)全國知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作，為建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義和改革開放作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

核心價(jià)值觀是國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局歷史傳承和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造的精神財(cái)富的集中體現(xiàn)，也是把機(jī)關(guān)文化建設(shè)不斷推向深入的基礎(chǔ)。機(jī)關(guān)文化的內(nèi)涵包括四個(gè)層面：一是核心層的精神文化；二是中層的制度文化；三是淺層的行為文化；四是表層的物質(zhì)文化。核心價(jià)值觀是理念文化，是核心層的精神文化。局黨組確定2011年為我局“文化建設(shè)年”。田力普局長自從2006年以來，在歷次局黨組擴(kuò)大會(huì)議上都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)我局機(jī)關(guān)文化建設(shè)。原中國專利局局長黃坤益在就職講話中說：“在新事物面前，要有一點(diǎn)創(chuàng)新精神，要有堅(jiān)定不移的意志，要有踏實(shí)鉆研的勁頭，還要全局共同的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能搞好。”國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局原局長高盧麟將“不斷學(xué)習(xí)、研究和提高”作為其工作的座右銘；原副局長林炳輝在我局召開的第一次青年工作會(huì)議上的講話中將我局幾代干部職工所形成的好的傳統(tǒng)作風(fēng)，歸納為四句話，即：艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勤勉敬業(yè)、開拓進(jìn)取。因此，核心價(jià)值觀的提出，是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是提高工作效率、增強(qiáng)機(jī)關(guān)活力的迫切要求。

三、自覺踐行國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的核心價(jià)值觀

作為國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的工作人員，怎樣自覺踐行國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的核心價(jià)值觀，我認(rèn)為主要從以下三個(gè)方面來努力：

一是“負(fù)責(zé)”，就是盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的工作人員承擔(dān)著專利受理、審查、授權(quán)的歷史使命，我們必須長期倡導(dǎo)“負(fù)責(zé)”的精神。怎么負(fù)責(zé)？第一是要“知責(zé)”。就是要知道自己應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任。我們每一個(gè)人都有多種身份：普通公民、國家干部、共產(chǎn)黨員、父母兒女、丈夫妻子，等等，每一種身份都被賦予了一定的責(zé)任，只有知道了這些責(zé)任，牢記著這些責(zé)任，才有可能擔(dān)負(fù)起這些責(zé)任。第二是要敬業(yè)。就是要敬重自己的職業(yè)、敬重自己的事業(yè)、熱愛自己的工作。只有敬重，才會(huì)珍惜；只有珍惜，才會(huì)努力。第三是要?jiǎng)?wù)實(shí)。就是要踏踏實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地干事。一個(gè)人如果不實(shí)在、不實(shí)際，一味地夸夸其談、好高騖遠(yuǎn)，總是那么華而不實(shí)、敷敷衍衍，是不可能做到“負(fù)責(zé)”的。第四是要誠信。誠信，本身就是對(duì)普遍認(rèn)同的、或相互約定的、或自己承諾的責(zé)任的遵守與擔(dān)當(dāng)，因此，不講誠信就是一種直接的不負(fù)責(zé)行為。第五是要守法守紀(jì)。無論是國家的法律還是單位的規(guī)章制度，畏之、守之，就是直接對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)單位、對(duì)自己負(fù)責(zé)；違之、犯之，則必然會(huì)受到法紀(jì)政紀(jì)的制裁。

二是“有為”，就是要積極進(jìn)取，有所作為。也就是說，不論處于一個(gè)什么地位、不論工作在一個(gè)什么崗位，都要不甘平庸，干出一番業(yè)績。怎樣做到“有為”？一是要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)歷代表過去，學(xué)習(xí)創(chuàng)造未來。如果本領(lǐng)不夠，要想“有為”，也會(huì)“心有余而力不足”。而學(xué)習(xí)，則是提高本領(lǐng)的最主要的途徑。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅僅只讀有字之書，還要讀“無字之書”，向現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)、向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。二是要善于思考。就是要開動(dòng)腦筋，認(rèn)真去觀察問題、分析問題、研究問題，尋找問題發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律，探索解決問題最科學(xué)最有效的方式方法。三是要樂于進(jìn)取。就是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，而不是碌碌無為守?cái)傋�。要視干事業(yè)為樂趣，以出成就為追求；要事事想著創(chuàng)先爭優(yōu)，時(shí)時(shí)謀劃著升級(jí)上檔。四是要勇于創(chuàng)新。滿足于不求有功、但求無過，工作上原地踏步、沒有發(fā)展、沒有進(jìn)步，肯定算不上“有為”。做到“有為”，就必須要敢于打破傳統(tǒng)，跳出束縛，大膽創(chuàng)新�？梢哉f，“創(chuàng)新”是“有為”的靈魂；“有為”是“創(chuàng)新”的結(jié)果。

三是“和諧”，就是為人正直，團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為一個(gè)機(jī)關(guān)，“和諧”首先表現(xiàn)為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的同心同德、步調(diào)一致、齊心協(xié)力，其次表現(xiàn)為每個(gè)成員之間能夠和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作、配合默契。國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局要講求和諧，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的工作人員更要為“和諧”而不懈努力。第一，要懂得感恩。要有“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的感恩理念；要時(shí)常記掛著父母的養(yǎng)育之恩、組織的栽培之德、朋友的幫扶之情。第二，要學(xué)會(huì)豁達(dá)。“天下之福，莫大于無欲；天下之禍，莫大于不知足”�；磉_(dá)，就是建立在“無欲”、“知足”境界上的一種大度、寬容、厚道，是戰(zhàn)勝自我后的一種快樂。做到不妒賢嫉能，不貪功諉過，不追名逐利，不貪戀虛榮，人就會(huì)豁達(dá)；遇事多換位思考，將心比心，想著把方便讓給別人，把困難留給自己，把榮譽(yù)讓給別人，人就會(huì)豁達(dá)。第三，要與人為善。要有急人之所急，想人之所想，憂人之所憂的情懷；要有與人肝膽相照、為人兩肋插刀的襟懷，而不是當(dāng)面一套，背后一套，搞陰謀詭計(jì)；要有助人為樂、成人之美、甘當(dāng)人梯的胸懷。第四，要謙恭禮讓。老子講：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”因此，要崇尚低調(diào)做人、謙虛處世的哲學(xué)，待人要熱情誠懇，說話要和氣文明；要有“拿得起、放得下”的氣魄，退一步海闊天空，讓三分心平氣和。第五，要公道正派。就是要講正氣、講正義、講原則，不要正邪不辯、好壞不分和稀泥。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在呼喚，人民在期盼。在實(shí)施國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略、建設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)局的新征途中，讓我們自覺行動(dòng)起來，認(rèn)真踐行國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局的核心價(jià)值觀，向國家、社會(huì)和單位交上一份滿意的答卷。