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領(lǐng)會(huì)十八大精神,創(chuàng)新社會(huì)心態(tài)研究

社會(huì)學(xué)所社會(huì)心理學(xué)研究室副主任、副研究員 王俊秀
2013年07月30日15:21   來源:人民網(wǎng)-中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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原標(biāo)題:領(lǐng)會(huì)十八大精神,創(chuàng)新社會(huì)心態(tài)研究

十八大報(bào)告指出,“全面提高公民道德素質(zhì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”,現(xiàn)結(jié)合我們研究室的創(chuàng)新工程“社會(huì)心態(tài)研究”,談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的體會(huì)。

一、當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的特點(diǎn)

社會(huì)心態(tài)是在一定時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和文化影響下形成的,社會(huì)中多數(shù)成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點(diǎn)和行為模式,并成為影響每個(gè)個(gè)體成員行為的模板。社會(huì)心態(tài)既是一定時(shí)期社會(huì)環(huán)境和狀況、社會(huì)矛盾和問題的反映,同時(shí),社會(huì)心態(tài)也會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展和變化。了解社會(huì)心態(tài)對(duì)于社會(huì)管理至關(guān)重要。國(guó)家“十二五規(guī)劃”提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理輔導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)!边@對(duì)處于大轉(zhuǎn)型和全球化下中西文化交匯和沖撞的中國(guó)社會(huì)來說極其重要。通過社會(huì)心態(tài)特點(diǎn)的分析可以幫助我們反思過去社會(huì)管理存在的問題,調(diào)整今后社會(huì)管理的策略,真正促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

社會(huì)心態(tài)包羅萬(wàn)象,但我們的研究主要從社會(huì)需求滿足、社會(huì)情緒、社會(huì)價(jià)值觀念和社會(huì)行為傾向四個(gè)方面來把握。通過調(diào)查、訪談、典型事件分析等方法,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)心態(tài)具有以下突出的問題[具體內(nèi)容參見王俊秀、楊宜音主編《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告(2012~2013)》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013年1月出版。]:

(一)多層次、高標(biāo)準(zhǔn)的民眾需求挑戰(zhàn)民生工作,民眾需求滿足更加困難。一方面是生理性需求的提高,滿足了溫飽問題的民眾對(duì)需求滿足的標(biāo)準(zhǔn)提高了,潔凈空氣、無(wú)污染的水、安全的食品、改善的住房條件、保障健康的醫(yī)療條件、宜居的自然環(huán)境等等,成為新的需求;另一方面是社會(huì)性需求的提高,民眾的民主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、政治參與意識(shí)增強(qiáng),尊重與認(rèn)同需求、個(gè)人發(fā)展需求已經(jīng)成為新的必須滿足的社會(huì)性需求。

(二)群體和階層問題突顯,階層意識(shí)已經(jīng)成為社會(huì)心態(tài)和社會(huì)行為的決定性因素,底層認(rèn)同、弱勢(shì)群體認(rèn)同普遍存在。底層認(rèn)同群體的不良社會(huì)認(rèn)知,更強(qiáng)的不信任、更多的負(fù)向情緒已經(jīng)成為社會(huì)不穩(wěn)定的因素。社會(huì)群體進(jìn)一步分化,群體行動(dòng)、群體沖突增加。由于貧富分化和階層的分化,使得中低層群體傾向于自我認(rèn)同為底層,表現(xiàn)在他們的言行極端化。在此基礎(chǔ)上,相同利益、身份、價(jià)值觀念的群體也不斷分化,貧富、官民、城鄉(xiāng)、當(dāng)?shù)睾屯獾氐炔煌后w之間的摩擦、沖突增加。

(三)人際不信任有擴(kuò)大化趨勢(shì),群體間的不信任加深和固化,表現(xiàn)為官民之間、警民之間、醫(yī)患之間、民商之間等許多主要社會(huì)關(guān)系之間的不信任,也表現(xiàn)在不同階層群體之間的不信任。社會(huì)不信任導(dǎo)致社會(huì)的內(nèi)耗和沖突加大,普遍的社會(huì)不信任已經(jīng)成為許多社會(huì)性事件發(fā)生的培養(yǎng)基。

(四)一些社會(huì)情緒表現(xiàn)值得警惕的。由于不斷發(fā)生的社會(huì)性事件導(dǎo)致社會(huì)情緒的耐受性和控制點(diǎn)降低,社會(huì)事件的引爆點(diǎn)降低。仇恨、憤怒、怨恨、敵意等負(fù)向情緒與需求不滿足、不信任、社會(huì)階層分化有密切關(guān)系。弱勢(shì)群體中存在較為普遍的“群體性怨恨”,和由于受階層意識(shí)影響出現(xiàn)一些本該同情卻欣喜、本該憤恨卻欽佩、本該譴責(zé)卻贊美的“社會(huì)情緒反向”現(xiàn)象。

(五)社會(huì)價(jià)值觀更加多元,社會(huì)共享的價(jià)值觀念缺乏。人們的公民意識(shí)、政府和國(guó)家觀念都發(fā)生了變化;民眾的權(quán)利意識(shí)增強(qiáng);價(jià)值觀更加多元,缺乏基本的、大家共同堅(jiān)守的核心價(jià)值觀念,社會(huì)互信無(wú)法實(shí)現(xiàn),社會(huì)共識(shí)難以達(dá)成。

二、從社會(huì)心態(tài)看社會(huì)總體形勢(shì)

基于以上社會(huì)心態(tài)的特點(diǎn),我們對(duì)目前總的社會(huì)形勢(shì)的看法如下:

(一)目前社會(huì)形勢(shì)是樂觀的,并不存在一些學(xué)者所謂的“廉價(jià)革命”問題

雖然從社會(huì)心態(tài)來看目前社會(huì)存在各種矛盾和問題,但總體上看社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)是樂觀的。這一判斷是基于以下幾個(gè)方面:第一,雖然民眾的幸福感或生活滿意度調(diào)查已經(jīng)不同于改革開放初期的不斷上升的局面,逐漸趨緩或出現(xiàn)小幅波動(dòng),但總體幸福感處于比較幸福和比較滿意水平;第二,盡管民眾對(duì)食品安全、環(huán)境安全狀況不太滿意,但社會(huì)治安方面的滿意度較高;第三,我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)人際信任和人們對(duì)機(jī)構(gòu)的信任都在下降甚至惡化,但民眾對(duì)政府的信任度依舊處于較高水平,尤其是對(duì)中央政府的信任度更高;第四,盡管群體性怨恨和情緒反向需要重視,但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)社會(huì)情緒總體上以正向?yàn)橹,是積極向上的;第五,盡管存在大量社會(huì)矛盾和沖突,特別是群體性事件高發(fā),但研究發(fā)現(xiàn)多數(shù)的矛盾沖突或群體性事件是利益糾紛,是維權(quán)引發(fā)的;集體性事件絕大多數(shù)都是無(wú)目標(biāo)、無(wú)綱領(lǐng)、無(wú)組織的維權(quán)引發(fā)的事件,隨著事件利益糾紛的解決事件迅速平息,這與有組織、有目標(biāo)、有綱領(lǐng)的革命行動(dòng)性質(zhì)上是不同的。

(二)群體、階層矛盾處理不當(dāng)是當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定的主要隱患

目前最為嚴(yán)重的社會(huì)問題是不同群體和階層的矛盾和沖突,主要存在于貧富之間、官民之間、城鄉(xiāng)之間、本地和外地居民之間、民族之間等關(guān)系中。這些矛盾和沖突處理不好就會(huì)對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定造成影響。從發(fā)生的一些社會(huì)性事件來看,這些事件的發(fā)生或事態(tài)升級(jí)有相當(dāng)比例是由于處理不當(dāng)造成的。這些事件一般是由于處理事件的管理部門和管理人員缺乏應(yīng)有的法律、法規(guī)意識(shí),缺乏應(yīng)有的社會(huì)管理技能和經(jīng)驗(yàn),事件發(fā)生前沒有明確的處置預(yù)案,處理矛盾缺乏真誠(chéng)的溝通和平等有效的對(duì)話;事件發(fā)生后處置手段粗放,或者回應(yīng)不及時(shí),或者意圖遮掩;事件升級(jí)、事態(tài)擴(kuò)大后又無(wú)原則妥協(xié),這就造成事件處理的各環(huán)節(jié)都缺乏原則,事件處理留下來后患,成為后續(xù)事件發(fā)生的隱由和模板。

(三)社會(huì)管理的法律和制度不完善、不協(xié)調(diào)成為阻礙社會(huì)問題解決的難題

歸根結(jié)底,社會(huì)真正的穩(wěn)定必須在完善的社會(huì)管理政策、法律、法規(guī)體系下才能實(shí)現(xiàn)。造成現(xiàn)在社會(huì)管理工作困難的一個(gè)重要原因是沒有完全理順社會(huì)管理的政策、法規(guī)。社會(huì)上發(fā)生的大量矛盾和糾紛是在法律、法規(guī)體系之外解決,司法不獨(dú)立、司法不規(guī)范、司法不公正、法律成本高都使得人們尋求法律之外或法律背后的解決途徑。法律體系的問題或低效使得一些民眾希望通過上訪尋找“清官”。一些地區(qū)為了追求表面的或暫時(shí)的穩(wěn)定而采取一些非常手段,成為以后的不穩(wěn)定隱患。社會(huì)反映較多的信訪制度就存在政策和法律不銜接的問題,使得信訪工作成為各級(jí)政府機(jī)構(gòu)和有關(guān)部門的工作難題。歷史遺留的勞教制度也沒有從根本上得到合理解決,F(xiàn)在的維穩(wěn)工作過度依賴公安機(jī)關(guān),使公安機(jī)關(guān)有限的警力用在了應(yīng)付征地拆遷糾紛、上訪、群體性事件等方面,不能專心于社會(huì)治安,同時(shí)激化了警民、官民關(guān)系。

三、社會(huì)管理創(chuàng)新的幾點(diǎn)建議

根據(jù)社會(huì)心態(tài)的特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)形勢(shì)的判斷,我們對(duì)將后的社會(huì)管理提出以下建議。

(一)在新的形勢(shì)下,民生工作不能停留于滿足民眾基本生存的需求,要滿足民眾不斷提高的低級(jí)需求的更高標(biāo)準(zhǔn),滿足民眾更高層次的需求。

“十二五”規(guī)劃明確提出了基本公共服務(wù)體系建設(shè)的范圍和重點(diǎn),包括了公共教育、就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、人口計(jì)生、公共文化、基礎(chǔ)設(shè)施、住房保障、環(huán)境保護(hù)九個(gè)方面。但如何推進(jìn)民生,這九大方面以怎樣的次序推進(jìn),如何突出民生工作的重點(diǎn)?民生工作要考慮到民眾的意愿,了解民眾的需求,才能切實(shí)提高民眾生活的滿意度。調(diào)查顯示,與生活滿意度相關(guān)因素密切的因素依次是,家庭收入、身體健康、住房條件、工作狀況、醫(yī)療條件、家庭關(guān)系、教育、日用消費(fèi)品價(jià)格、公共安全、食品安全和交通等。

要考慮到民眾各層次需求的提高,和基本需求標(biāo)準(zhǔn)的提高,對(duì)屬于最基本需求的干凈的飲用水、安全的食品、無(wú)污染的空氣等最基本需求下大力氣優(yōu)先解決。政府部門不僅僅把民生工作看作是對(duì)于衣食住行這些基本需求的滿足,也要從民眾的社會(huì)性需求入手,在社會(huì)上營(yíng)造不同群體互相接納、認(rèn)同、尊重的社會(huì)氣氛,通過高效、廉潔的公共服務(wù)體系切實(shí)保障民眾各方面的基本權(quán)益。

基于民眾需求的新變化和對(duì)權(quán)力、權(quán)利意識(shí)的認(rèn)識(shí)的變化,將后的社會(huì)管理將更加艱巨,必須反思以往社會(huì)管理的問題。

(二)關(guān)注社會(huì)情緒,重視社會(huì)壓力的疏泄。社會(huì)情緒是多樣化的,人們習(xí)慣把社會(huì)情緒分為積極、正向的情緒和消極、負(fù)向的情緒,在成熟、健康的社會(huì)中主導(dǎo)的情緒應(yīng)該是積極、正向的。社會(huì)情緒具有調(diào)節(jié)作用,積極的社會(huì)情緒有助于調(diào)節(jié)社會(huì)心態(tài)。此外,社會(huì)情緒具有信號(hào)功能,社會(huì)情緒是社會(huì)運(yùn)行狀況的指征,是晴雨表。因此,要關(guān)注社會(huì)情緒,特別是關(guān)注社會(huì)負(fù)向情緒,盡量消解那些不利于社會(huì)良性運(yùn)行的負(fù)向情緒。

要消解負(fù)向的社會(huì)情緒就要依靠對(duì)正向情緒的激勵(lì),要靠切實(shí)滿足民眾的基本需求,建立公平有序的社會(huì)秩序,提高民眾對(duì)社會(huì)的滿意度。發(fā)揮社會(huì)情緒的動(dòng)力機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。美國(guó)社會(huì)學(xué)特納指出,“情感是把人們聯(lián)系在一起的‘黏合劑’,可生成廣義的社會(huì)與文化結(jié)構(gòu)的承諾”,是避免“社會(huì)疏離”,實(shí)現(xiàn)“社會(huì)整合”的核心要素。團(tuán)結(jié)的、和諧的社會(huì)需要每個(gè)社會(huì)成員共同的努力,共同的責(zé)任承擔(dān),而社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)正是建立在對(duì)人的尊重、情感支持基礎(chǔ)上的。沒有正向情感能量的感受也就不會(huì)有正向情感能量的釋放,沒有情感也就沒有良心的刺痛,社會(huì)責(zé)任也就無(wú)從談起,社會(huì)就會(huì)逐漸失去底線。因此,應(yīng)該努力創(chuàng)造一種鼓勵(lì)社會(huì)成員正向情緒能量釋放的氛圍。

但也要注意到,一定程度的社會(huì)負(fù)向情緒是難以避免的,任何社會(huì)都不能滿足所有人的需求,不去壓抑負(fù)向的社會(huì)情緒,而要以疏解為主。給社會(huì)的不滿情緒以疏解的通道,如:允許民眾和媒體通過合法渠道對(duì)政府行為進(jìn)行批評(píng),問責(zé)那些失職的官員,這些都能起到消解社會(huì)負(fù)向情緒的作用。

(三)要關(guān)注社會(huì)階層意識(shí),關(guān)注社會(huì)中低層認(rèn)同群體的心態(tài)和處境,切實(shí)保障他們的權(quán)益。經(jīng)濟(jì)收入是底層認(rèn)同的一個(gè)因素,但并不是唯一的因素,在提高中低層收入者生活水平的同時(shí),更要為弱勢(shì)群體提供應(yīng)有的社會(huì)支持,使他們得到尊重和接納,獲得社會(huì)性需求的滿足,使他們獲得公平的教育、醫(yī)療、就業(yè)機(jī)會(huì),獲得公平的向上流動(dòng)機(jī)會(huì)。

關(guān)注不同群體、身份、民族、階層等的認(rèn)同問題,研究化解群體矛盾、民族矛盾、階層矛盾和身份地位矛盾的有效策略,避免群體和社會(huì)沖突的發(fā)生,避免社會(huì)的割裂。

(四)無(wú)論是人際信任、組織信任、媒體信任還是對(duì)公共權(quán)力的信任,都需要一個(gè)保護(hù)信任的機(jī)制,而這個(gè)機(jī)制必須通過制度層面來解決。在一定意義上,和諧社會(huì)的建構(gòu)必須從信任重建開始。社會(huì)信任重建既包括人際信任、媒體信任、商業(yè)組織信任等水平信任的重建,也包括對(duì)公共權(quán)力的垂直信任的重建,在一定意義上,垂直信任的重建更為關(guān)鍵,也直接影響到水平信任的建立,社會(huì)信任能否重建關(guān)鍵在于公權(quán)力信任的重建。應(yīng)該以推動(dòng)權(quán)力的公開透明運(yùn)行為基礎(chǔ),消除公共權(quán)力執(zhí)行者權(quán)力的濫用,提高公共權(quán)力的誠(chéng)信度;切實(shí)做到信息公開和有效的輿論監(jiān)督,鼓勵(lì)民眾的公共參與和社會(huì)監(jiān)督,讓權(quán)力在監(jiān)督下運(yùn)行,通過信任民眾獲得民眾的信任;打擊背信、失信的組織行為和個(gè)人行為,讓不誠(chéng)信的商家、組織和個(gè)人付出高昂代價(jià),鼓勵(lì)守信行為,建立信任獎(jiǎng)懲機(jī)制,健全相關(guān)法律,確立政府公信力在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的中立、公正地位,形成信任良性運(yùn)行機(jī)制,提高組織和個(gè)人信譽(yù)的回報(bào)率,使社會(huì)信任回歸良性運(yùn)行。

(五)把維護(hù)公民利益擺在首位,把維護(hù)民眾的權(quán)利作為政府執(zhí)政的基礎(chǔ),改變目前維穩(wěn)思維的定勢(shì),必須明確社會(huì)穩(wěn)定的基本原則:以提高社會(huì)服務(wù)水平促穩(wěn)定,以維護(hù)民眾合法權(quán)益促穩(wěn)定,以完善法治促穩(wěn)定。政府管理應(yīng)該逐步淡化那種自上而下的“管”的思路,突出平等的“服務(wù)”意識(shí),改善官民關(guān)系。政府管理中必須以保護(hù)民眾權(quán)益,特別是弱勢(shì)群體的權(quán)益為突破口,下大力氣減少因民眾權(quán)利受損而引發(fā)的維權(quán)事件,在法律體系中化解社會(huì)矛盾和沖突。

改變維穩(wěn)思路,實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)穩(wěn)定”。改變過去穩(wěn)定壓倒一切思維下追求絕對(duì)穩(wěn)定的策略,以長(zhǎng)久穩(wěn)定和發(fā)展為目標(biāo),允許一定的矛盾和問題的出現(xiàn),在不斷有效化解矛盾和問題中實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)穩(wěn)定”。

(六)依靠社會(huì)力量解決社會(huì)矛盾和問題。社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展是全社會(huì)的愿望,不僅僅是政府部門的事情,也不僅僅是公安、司法機(jī)關(guān)的事情,也要依靠社會(huì)力量。倡導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)各群體和階層的認(rèn)同和融合,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步。培育和依靠社會(huì)組織參與社會(huì)事務(wù),可以避免政府包辦可能出現(xiàn)效率而引發(fā)社會(huì)不滿。在涉及政府機(jī)關(guān)或政府部門的社會(huì)事件中引入社會(huì)中立組織或機(jī)構(gòu)調(diào)查、調(diào)停,可以有效淡化政府和民間的矛盾。

(七)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步要靠逐漸建立社會(huì)共識(shí),建立社會(huì)核心價(jià)值觀念來實(shí)現(xiàn)。目前倡導(dǎo)的社會(huì)價(jià)值觀普遍存在定位較高,偏重國(guó)家層面的集體主義價(jià)值,忽視了對(duì)每個(gè)人日常行為的指導(dǎo),而這些日常生活價(jià)值觀念是社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的基礎(chǔ)。因此,要從日常最基本的價(jià)值觀念開始,從基本公德的遵守開始在民眾中逐漸樹立社會(huì)核心價(jià)值觀,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷進(jìn)步、發(fā)展。

(責(zé)編:?jiǎn)屋告茫▽?shí)習(xí)生)、高雷)


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