當(dāng)前，全黨、全軍正在興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上重要講話精神的熱潮。在這篇貫穿歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中，習(xí)總書(shū)記提出了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的8個(gè)方面要求，為的就是告誡全黨，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記走過(guò)的路，不能忘記為什么出發(fā)；為的就是警醒全黨，永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。今天，我們請(qǐng)國(guó)防大學(xué)專(zhuān)家為您解讀“不忘初心”。

——編 者

從南湖紅船誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，歷經(jīng)95年的風(fēng)雨滄桑，成長(zhǎng)為有著8800多萬(wàn)黨員的世界第一大黨，正在為實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興接續(xù)奮斗、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，正站在從歷史到未來(lái)的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上�！懊也挥谐�，鮮克有終”，我們黨能否跳出歷史發(fā)展周期律，永葆純真心靈、青春活力、奮進(jìn)激情、健康肌體？習(xí)近平總書(shū)記在慶祝建黨95周年大會(huì)上的重要講話中作出了鏗鏘有力的回答：不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。永遠(yuǎn)保持馬克思主義先進(jìn)政黨的赤子之心，是即將進(jìn)入第二個(gè)百年的中國(guó)共產(chǎn)黨精神之本、靈魂之根、生命之源。

不忘初心，就是要永遠(yuǎn)保持為遠(yuǎn)大理想和崇高信念勇于犧牲奉獻(xiàn)的先鋒精神

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一群胸懷救國(guó)濟(jì)民大志向、接受了馬克思主義的年輕人，走到一起、組建政黨的結(jié)果，從一開(kāi)始就具有高度的理論自覺(jué)和政治自覺(jué)，明確了因何而來(lái)的問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅�日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。95年來(lái)，我們黨始終擔(dān)當(dāng)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)，在遠(yuǎn)大理想的激勵(lì)和引領(lǐng)下，推動(dòng)中華民族一步步實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，一個(gè)個(gè)階段完成歷史任務(wù)，一個(gè)個(gè)時(shí)期接近偉大夢(mèng)想。中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，就是中國(guó)共產(chǎn)黨近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)?yè)?dān)當(dāng)社會(huì)主義開(kāi)路者、民族復(fù)興領(lǐng)路人的歷史貢獻(xiàn)、堅(jiān)實(shí)足跡。

黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)蘊(yùn)育出黨的先鋒精神。這種先鋒精神，來(lái)自近代以來(lái)中華先進(jìn)分子的強(qiáng)烈使命意識(shí)。天下興亡，匹夫有責(zé)；民族危亡，何以家為？一大批志士仁人、知識(shí)分子、熱血青年，拋棄祖?zhèn)骷覙I(yè)、放棄仕途利祿，獻(xiàn)身革命事業(yè)、不惜丟掉性命，挺立起民族的脊梁。這種先鋒精神，來(lái)自中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命勇氣。他們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)中，經(jīng)受殘酷壓迫和嚴(yán)重剝削，生活于幾近絕望之中，充滿革命精神，“所以他們特別能戰(zhàn)斗”。這種先鋒精神，來(lái)自革命斗爭(zhēng)形勢(shì)極為嚴(yán)酷、斗爭(zhēng)力量對(duì)比極為懸殊、參加革命極有可能犧牲的英雄呼喚。那是一個(gè)需要英雄、需要犧牲，并且沖出了無(wú)數(shù)人民英雄、涌現(xiàn)出千萬(wàn)革命烈士的時(shí)代。這種先鋒精神，來(lái)自無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨用先進(jìn)思想武裝黨員的覺(jué)悟提升。定位為先進(jìn)階級(jí)的政黨，黨員成分的工人比例卻很少，這從一開(kāi)始就決定了黨的先進(jìn)性質(zhì)不是天賦的，黨員的先鋒精神不是自發(fā)的，而是堅(jiān)持不懈用馬克思主義先進(jìn)政黨的思想去教育和提升黨員，造就出一支肩負(fù)起階級(jí)和民族使命、站在百年中國(guó)最前列的先鋒隊(duì)。正如習(xí)總書(shū)記指出的，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。

95年過(guò)去，那些與中國(guó)共產(chǎn)黨大致同期建立的幾百個(gè)政黨，絕大多數(shù)早已煙消云散；當(dāng)年集合在共產(chǎn)國(guó)際旗幟下的各國(guó)共產(chǎn)黨，也大都或遭受鎮(zhèn)壓，或解散重組，或失去政權(quán)，或改弦更張；一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人離開(kāi)這個(gè)世界，一代代中華兒女加入這個(gè)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能歷近百年而不衰，生命力愈益強(qiáng)壯，戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng)，黨的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，“歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求”，始終保持政黨先進(jìn)性，始終成為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，始終秉承先鋒精神之初心。從完成新民主主義革命，到完成社會(huì)主義革命，到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，都是黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的民族實(shí)踐。腳步從未停止，攀登從未退縮，遠(yuǎn)大理想和崇高追求就是最好的強(qiáng)身劑、抗衰老劑。即使遭遇社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大挫折和世界低潮，我們黨仍然堅(jiān)守初心，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，高揚(yáng)理想旗幟、信念歷難彌堅(jiān)，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美好理想的道義制高點(diǎn)。習(xí)總書(shū)記深刻指出，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。因此，理想之光不滅，信念之光不滅，是我們黨不忘初心、防止墮落的精神法寶。

走向未來(lái)，我們黨堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，堅(jiān)定不移把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。這是我們黨實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和崇高追求的偉大實(shí)踐，是堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的最好行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案，讓具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功具有世界歷史意義。全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國(guó)人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黨的十八大以來(lái)，我們黨形成并積極推進(jìn)五位一體總體布局，形成并積極推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗，是黨的先鋒精神的最新實(shí)踐，是黨的先進(jìn)性的有力證明。

不忘初心，就是要永遠(yuǎn)保持全心全意為人民服務(wù)，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共的政治本色

政黨是一定階級(jí)、社會(huì)集團(tuán)、利益群體的政治組織和意志代表。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確宣告：“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”“他們沒(méi)有同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，創(chuàng)造性地把為工人階級(jí)利益、中國(guó)人民利益、中華民族利益而奮斗統(tǒng)一于一體。我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，鮮明地表明了建黨為了誰(shuí)，是馬克思主義中國(guó)化的準(zhǔn)確表述，體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民的赤子之心。我們黨經(jīng)歷28年的艱苦卓絕斗爭(zhēng)，浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，建立社會(huì)主義國(guó)家，就是要為人民解放、當(dāng)家做主奠定制度基礎(chǔ)�；春�戰(zhàn)役期間，543萬(wàn)翻身農(nóng)民組成支前民工，88萬(wàn)輛小推車(chē)如排成兩行，可以從南京一直排到北京，這就是共產(chǎn)黨代表誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的生動(dòng)畫(huà)卷。我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，推動(dòng)改革開(kāi)放新的偉大革命，正是要為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，逐步擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)全面小康，創(chuàng)造幸福生活，走向共同富裕。不忘初心就是不忘本源、本性和本真。習(xí)總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)：人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。

黨對(duì)人民的赤子之心，是一切為了人民、一切依靠人民的根本立場(chǎng)，是尊重人民、相信人民、服務(wù)人民的根本態(tài)度，是熱愛(ài)人民、與人民心心相連的根本感情。這顆赤子之心，源于人民是黨的根基所依。共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，離開(kāi)了這個(gè)根基，黨就成為無(wú)根無(wú)基的黨，或者就不再是人民群眾的黨。這顆赤子之心，源于人民是黨的力量所在。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)民黨掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈、財(cái)政資源。如果沒(méi)有人民群眾擁護(hù)和支持革命，我們黨和軍隊(duì)就不能從小到大、從弱到強(qiáng)，甚至連幾個(gè)月都生存不下去。這顆赤子之心，源于人民是黨的勝利所依。真正的銅墻鐵壁是群眾，兵民是勝利之本，人民戰(zhàn)爭(zhēng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的根本原因。這顆赤子之心，源于人民是黨的命運(yùn)所系。政黨的生命很大程度上取決于支持者、支持率、支持度，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失去了人民支持，也就最終失去了政權(quán)，結(jié)果分崩離析。習(xí)總書(shū)記警鐘長(zhǎng)鳴：如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。

新中國(guó)成立前夕，深諳歷史興衰之道、政權(quán)更迭之律的毛澤東，極具前瞻性、極具戰(zhàn)略性地提出了“趕考”的課題。趕赴執(zhí)政之大考，最重要也是最困難的就是黨能否永葆赤子之心、永不脫離群眾。掌握?qǐng)?zhí)政權(quán)力、支配執(zhí)政資源，提供了為民謀利、為民造福的有利條件，同時(shí)也帶來(lái)了以權(quán)謀私、背離民意的各種可能。毛澤東在七屆二中全會(huì)上點(diǎn)出的黨內(nèi)可能生長(zhǎng)的驕傲、以功臣自居、停頓起來(lái)不求進(jìn)步、貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的幾種情緒，實(shí)質(zhì)上都是赤子之心被污染、與人民逐漸疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)。改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，財(cái)富迅速增長(zhǎng)，財(cái)產(chǎn)差距拉大，消費(fèi)分層多樣，權(quán)力面對(duì)的誘惑前所未有。我們黨面臨的最大考驗(yàn)是執(zhí)政考驗(yàn)，最大危險(xiǎn)是脫離群眾，現(xiàn)實(shí)課題是解決腐敗問(wèn)題。腐敗背離社會(huì)主義公正原則，削弱黨的政治資本，傷害最廣大人民利益，是黨員干部脫離群眾的最突出問(wèn)題，使黨的形象受到極大損害。

永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持人民立場(chǎng)，體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，體現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本目的。讓人民有獲得感、共享感、幸福感，才能真正體現(xiàn)人民的主體地位和權(quán)利，真正實(shí)現(xiàn)黨治國(guó)理政的最高價(jià)值。在新的征程中，要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理。習(xí)總書(shū)記指出，黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。要使黨的作風(fēng)全面好起來(lái)，確保黨始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問(wèn)題作斗爭(zhēng)，祛病療傷，激濁揚(yáng)清。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。真正得到13億多中國(guó)人民認(rèn)可、滿意和擁護(hù)，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

不忘初心，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的真誠(chéng)信仰

近代以來(lái)，在涌入中國(guó)的眾多西方思潮中，中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，由此從根本上改變了中華民族的歷史走向和歷史命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義，經(jīng)歷了一個(gè)從接受到信仰、從教條式照搬到創(chuàng)造性運(yùn)用、從學(xué)習(xí)馬克思主義原著到開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。馬克思主義發(fā)展傳播的主要軌跡，也經(jīng)歷了一個(gè)從西歐到蘇聯(lián)、再到中國(guó)這樣一條路線。2015年10月，世界馬克思主義大會(huì)在北京召開(kāi)，可謂實(shí)至名歸。馬克思主義成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，決定了黨的性質(zhì)、目標(biāo)和宗旨。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，中國(guó)共產(chǎn)黨人由此形成了建立社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)。馬克思主義證明了人民創(chuàng)造歷史的新歷史觀，中國(guó)共產(chǎn)黨人由此堅(jiān)信“這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾”。黨的初心，從思想起源上說(shuō)，就是馬克思主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論啟蒙、精神啟迪、覺(jué)悟啟發(fā)，就是毛澤東等老一輩革命家完成了成為馬克思主義者的“哥白尼式革命”。中國(guó)革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員，就多數(shù)而言，馬列的書(shū)未必讀的很多，馬列的課未必聽(tīng)的很多，但如同鄧小平所說(shuō)，馬克思主義并不玄奧，是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。憑靠質(zhì)樸初心，廣大黨員對(duì)馬克思主義的信仰直至犧牲、直至臨終，矢志不渝、堅(jiān)信不疑，不曾改變、不曾反悔。中國(guó)共產(chǎn)黨的95年，天翻地覆、時(shí)代巨變，從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命到和平與發(fā)展，從革命、建設(shè)到改革，從兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)結(jié)束到世界多極化潮流，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。對(duì)于個(gè)人而言，堅(jiān)守初心，一輩子不變其志、不改其道、不悔其節(jié)，已屬難能可貴；對(duì)于一個(gè)有著近百年歷史、8800多萬(wàn)黨員、近70年執(zhí)政的黨來(lái)說(shuō)，其艱巨程度、信仰定力更是感人至深。

馬克思主義不是教義，而是真理，對(duì)馬克思主義的真誠(chéng)信仰是科學(xué)的信仰。這種科學(xué)信仰，首先基于馬克思主義本身的真理力量。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)唯物史觀和剩余價(jià)值，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命。一個(gè)是揭示了歷史的奧秘存在于生產(chǎn)方式之中，將人類(lèi)歷史的基本規(guī)律建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)條件的基礎(chǔ)上；一個(gè)是揭示了利潤(rùn)的奧秘存在于剩余價(jià)值之中，從資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾說(shuō)明資本主義為何滅亡、社會(huì)主義何以可能的根本依據(jù)。馬克思主義對(duì)于當(dāng)代世界仍然具有透徹的解釋力、遠(yuǎn)見(jiàn)的預(yù)測(cè)力和有效的改造力。這種科學(xué)信仰，同時(shí)基于馬克思主義的價(jià)值力量。馬克思主義經(jīng)典作家是“我著故我在”的理論家，也是投身于“現(xiàn)實(shí)世界革命化”，將其理想信念付諸行動(dòng)的實(shí)踐家；是創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的作者，也是虔誠(chéng)信仰、知行合一、高尚美好的真人。馬克思用一生的鉆研來(lái)證明、來(lái)堅(jiān)守“我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人”的獻(xiàn)身精神，普羅米修斯是個(gè)神話，真正的馬克思主義者則是活的普羅米修斯。今天，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓精神境界更加純真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚，都應(yīng)當(dāng)而且可以通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義，感受精神的魅力、汲取精神的動(dòng)力、尋求精神的定力。這種科學(xué)信仰，還基于馬克思主義的實(shí)踐力量。毋庸置疑，近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程的深刻改變，中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)的深刻改變，世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局的深刻改變，都是在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。習(xí)總書(shū)記指出，95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革。

不忘黨的指導(dǎo)思想，我們才能堅(jiān)守初心，以堅(jiān)定的科學(xué)信仰走向未來(lái)。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)定馬克思主義信仰問(wèn)題上，我們面臨著來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。有“過(guò)時(shí)論”的困惑，有的認(rèn)為馬克思主義產(chǎn)生于170年前，是自由資本主義時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)代世界換了人間，馬克思主義還管用嗎？有西化思潮的沖擊，在吸收借鑒西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的過(guò)程中，有的忘了老祖宗，不加分析把西方學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)方法奉為圭臬，馬克思主義在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。有國(guó)際形勢(shì)的影響，西強(qiáng)東弱、資強(qiáng)社弱，有的產(chǎn)生了馬克思主義這面旗幟還能打多久的疑問(wèn)，信仰動(dòng)搖。有腐敗問(wèn)題的毀傷，有的講一套、做一套，削弱了堅(jiān)定信仰的說(shuō)服力。所以，不忘初心，不是在溫室中養(yǎng)育出來(lái)的，而是在風(fēng)吹浪打中磨礪出來(lái)的。如同大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》解說(shuō)所言，風(fēng)雨如磐，大浪淘沙，選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難。即使是95年前出席中共一大的13位代表，也是百態(tài)人生。1970年，毛澤東向斯諾感慨回首：“犧牲了幾個(gè)，死掉了幾個(gè)，不干的幾個(gè)，反革命的幾個(gè)，現(xiàn)在只剩下兩個(gè)，毛澤東一個(gè)，董必武一個(gè)。”正所謂“咬定青山不放松”“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”。

站在中華民族偉大復(fù)興從歷史走向未來(lái)的交匯點(diǎn)上，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，從根本上說(shuō)，就是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖馬克思主義指導(dǎo)思想。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，按照習(xí)總書(shū)記重要講話要求，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深化對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略最集中體現(xiàn)。要堅(jiān)持用講話精神武裝頭腦，深刻領(lǐng)會(huì)講話體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和思想風(fēng)范，切實(shí)把握講話貫穿的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，在全面推進(jìn)偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)、偉大工程中譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史新篇章，為中華民族的美好未來(lái)努力奮斗！

（作者系國(guó)防大學(xué)馬克思主義研究所研究員）