我們今天堅持和發(fā)展的中國特色社會主義道路，簡稱中國道路，是鄧小平同志領導黨和人民開創(chuàng)的。這是鄧小平同志最偉大的歷史貢獻。鄧小平同志的道路自信，對我們今天更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有深刻啟示意義。
總結歷史：“走自己的道路”
無論革命、建設還是改革，道路問題都是最根本的問題。鄧小平同志參與和領導了黨在不同時期探索道路的艱辛實踐，積累了豐富經(jīng)驗和深刻認識。因此，他提出中國特色社會主義這條道路，一開始就是同“走自己的道路”這個歷史經(jīng)驗及其帶來的高度自信緊密聯(lián)系在一起的。他的原話是：“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論�！�
新中國成立后，我們黨面臨在經(jīng)濟文化很落后的條件下探索建設社會主義道路的歷史任務。鄧小平同志為此提出過許多正確主張，也同黨的其他領導人一起經(jīng)歷了艱辛曲折，這為他后來總結經(jīng)驗教訓積累了局外人少有的真切認識。鄧小平同志的總結，依然把“走自己的道路”作為突出的著眼點，進而提出“中國的社會主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣，一開始就有區(qū)別，中國建國以來就有自己的特點”。
探索中國社會主義建設道路，回避不了蘇聯(lián)社會主義模式的影響。新中國成立初期，蘇聯(lián)建設經(jīng)驗曾給我們極大的參考、借鑒和幫助，但一些照抄照搬的做法也使我們吃了不少虧。鄧小平同志在新的歷史時期很注重總結這個經(jīng)驗教訓，得出的結論是：“照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。”這個結論揭示了一個規(guī)律，即不管外國的經(jīng)驗在它們那里是否成熟，都不能原樣照搬，因為國情不同。
總結過去，開創(chuàng)未來，回避不了如何看待此前由毛澤東同志領導的道路探索。在這個問題上，鄧小平同志的態(tài)度很鮮明。他提出完整準確地理解毛澤東思想，堅定維護毛澤東同志的歷史地位，把毛澤東同志晚年的錯誤和毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，同時提出“我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展”。這樣的說法既體現(xiàn)了對毛澤東思想的堅持和堅信，也彰顯了繼續(xù)發(fā)展進而開辟新路的決心和自信。這就把改革開放前后兩個歷史時期的道路探索打通了，客觀公正地揭示了二者之間的內(nèi)在關聯(lián)；同時說明，我們開辟的新路以及在開辟新路過程中做的事情，是在對過去正反兩個方面的經(jīng)驗作深刻總結的基礎上起步的。
鄧小平同志對革命和建設兩個歷史時期道路探索的經(jīng)驗總結明確地告訴我們，中國的事情要按照中國的情況來辦，要獨立自主地依靠中國的力量來辦。無論過去、現(xiàn)在和未來，這都是我們的立足點。我們今天堅持和發(fā)展的中國道路，正是黨和人民不同時期在“走自己的道路”的艱辛探索中創(chuàng)造積累的根本成就。
開創(chuàng)新途：“中國不走這條路，就沒有別的路可走”
中國道路以黨的十一屆三中全會為標志得以開創(chuàng)。這次全會確立把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟
建設上來，并作出實行改革開放的重大決策。緊接著，鄧小平同志又提出堅持“四項基本原則”，這就初步形成了黨在新時期的基本路線，中國道路便有了魂。到1982年黨的十二大提出“建設有中國特色的社會主義”，中國道路的主題和名稱得以明確。此后，鄧小平同志多次強調(diào)，我們黨制定的一系列新的正確的路線、方針和政策，“根本內(nèi)容就是建設具有中國特色的社會主義�！薄翱偟膩碚f，這條道路叫做建設有中國特色的社會主義的道路�！�
改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，被鄧小平同志稱為“決定中國命運的一招”。他還從社會主義制度的自我完善、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的角度，把改革稱為“第二次革命”或“新的革命”。把改革強調(diào)到如此高度，鮮明表達出鄧小平同志希望通過改革開放的實踐探索來回答怎樣建設社會主義的問題、進而開創(chuàng)中國道路的高度自覺和自信�？梢姡母镩_放既是中國道路的基本內(nèi)容，也是中國道路形成和發(fā)展的基本支撐點。
向前延伸的中國道路不會一帆風順，總要遇到一些溝溝坎坎，進而引起對中國道路的各種議論。在這個問題上，鄧小平同志從來都是咬定青山、力排異見，在自信中堅持，在堅持中彰顯自信。特別是在中國道路前進10年左右的時候，針對國內(nèi)外的政治氣候，他強調(diào)堅持走中國道路的談話尤其多。
鄧小平同志為什么如此自信？因為這條道路是來自中國探索、體現(xiàn)中國經(jīng)驗、反映中國愿望的，是符合中國國情、解決中國問題、決定中國命運的。結論就是鄧小平同志說的，“中國不走這條路，就沒有別的路可走�！薄皠e的路”指什么？在鄧小平同志的談話中，經(jīng)常使用的概念有“邪路”“死路”“彎路”“曲折路”“倒退路”和“回頭路”等等。概括起來主要指的是兩條路，一條是“邪路”，一條是“回頭路”。
所謂“邪路”，鄧小平同志明確指的是我們今天說的改旗易幟的資本主義道路。比如，“我們大陸堅持社會主義，不走資本主義的邪路�！睘榱朔乐棺摺靶奥贰�，他對經(jīng)濟、政治和文化上的消極現(xiàn)象一向警惕，強調(diào)要見微知著、防患于未然。他講，“有的現(xiàn)象可能短期內(nèi)看不出多大壞處。但是如果我們不及時注意和采取堅定的措施加以制止，而任其自由泛濫，就會影響更多的人走上邪路�！�
所謂“回頭路”，鄧小平同志明確指的是我們今天說的封閉僵化的老路。他認為，在前進的道路上進行一些調(diào)整甚至出現(xiàn)一些曲折在所難免，但要防止倒退。因此，“已經(jīng)從各方面證明行之有效的改革措施要繼續(xù)實行，不能走回頭路�！薄白呋仡^路，人民生活要下降�！�
不走“邪路”和“回頭路”，是由中國道路的兩個基本點，即“四項基本原則”和“改革開放”決定的。1989年政治風波發(fā)生后，鄧小平同志總結經(jīng)驗教訓，就是兩條：“堅持四項基本原則還不夠一貫。”“改革開放得還不夠�！�1993年審看《鄧小平文選》第三卷編輯工作總結報告后，他又交代：“不能改變這條路線，特別是不能使之不知不覺地動搖，變?yōu)槭聦��！鄙鐣髁x國家的改革證明，不改革沒有出路，改得不好也不會有出路。只有既堅持四項基本原則又堅持改革開放，對這兩個基本點都高度自信，做到你中有我、我中有你的辯證統(tǒng)一，中國道路才會走得順、走得通、走得好。
堅定信念：“更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路”
選擇和堅持走什么樣的道路，總是和信仰什么主義相生相伴的。鄧小平同志的道路自信，最根本的支撐點是他的信仰。
為什么改革、朝哪里改革，關乎中國道路的目的和性質(zhì)，鄧小平同志對此一開始就很明確和堅定。他說，“我們搞四個現(xiàn)代化建設，人們常常忘記是什么樣的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化�！薄爸恢v四化，不講社會主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國的發(fā)展道路�！边@就把中國道路的性質(zhì)講明了、講實了。也就是說，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義。
從領導崗位退下來以后，鄧小平同志仍然時刻關注中國道路的根本性質(zhì)和前進方向。他講，東歐發(fā)生的事情說明中國的“四個堅持”是搞對了，“沒有這‘四個堅持’，特別是黨的領導，什么事情也搞不好，會出問題。出問題就不是小問題�！焙苊黠@，鄧小平同志對中國道路的自信和堅持，明確地體現(xiàn)在對這條道路所承載的理想信念的自信和堅持。正像他晚年懇切表達的那樣，“社會主義是可愛的，為社會主義奮斗是值得的�！�
鄧小平同志對中國道路的自信，還基于他對社會主義優(yōu)越性的科學認識。隨著中國道路的形成和發(fā)展，要檢驗這條道路的成效、讓更多的人樹立對這條道路的自信，歸根到底要看它是否發(fā)揮出了社會主義的優(yōu)越性。鄧小平同志對這個問題的論述，主要是通過與資本主義的比較展開的。特別值得一提的是，鄧小平同志還從中國道路的戰(zhàn)略目標和人類社會的發(fā)展趨勢角度談道：“到下一個世紀中葉，我們可以達到中等發(fā)達國家的水平……這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會主義是必由之路�！笨梢�，正是對社會主義優(yōu)越性的這些認識，支撐起鄧小平同志對中國道路發(fā)展前途的高度自信。
鄧小平同志的偉大和深刻之處還在于，他的道路自信不僅堅定和一貫，而且始終清醒地著眼于未來，提醒人們堅持和發(fā)展中國道路應該注意解決什么問題，對中國道路的發(fā)展充滿預見和期待。他退出領導崗位后發(fā)表的許多深刻洞見，諸如“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題”等等，需要我們在今天和未來的征程中深思和落實。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務，必須隨時準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。重溫鄧小平同志的道路自信，是為了在新形勢下把中國道路走得更好。習近平同志強調(diào)，“找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去�！弊龅健皥远ú灰啤�，根本上就是要樹立道路自信。這是中國道路的開創(chuàng)者鄧小平同志在堅持和發(fā)展中國特色社會主義上留給我們的深刻啟示。(摘自《人民日報》)
