記者 王 玨
2018年01月11日07:39 來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)
“我們只有對自身文化、傳統(tǒng)深入了解,才能堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”中央軍委政治工作部歌舞團(tuán)歌唱家雷佳說,十九大報(bào)告提出的堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,給文藝工作指明了方向,令文藝工作者備受鼓舞、備感振奮。
十九大以來,文化自信成為文藝界熱議的關(guān)鍵詞。雷佳認(rèn)為,文化自信,源于對中國特色社會(huì)主義文化的深入了解,需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,并結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新!拔乃嚬ぷ髡呷绻麑鹘y(tǒng)不了解,就會(huì)出現(xiàn)‘捧著金飯碗要飯’的情況!崩准颜f,以歌劇《白毛女》為例,歌劇這種藝術(shù)體裁20世紀(jì)初傳到中國,當(dāng)時(shí)延安魯藝的前輩們主動(dòng)擁抱這種新的藝術(shù)形式,而且把它與中國的音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活相結(jié)合,不僅創(chuàng)作出了一部歌劇經(jīng)典,也創(chuàng)造了民族歌劇這種帶有中國特色的體裁,這是中國人對世界歌劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)。這也給后來人諸多啟示,前輩們的自信是來自于他們對民間音樂、尤其是北方音樂的了解。
“十九大報(bào)告指出,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。我們是文藝工作者,也是老百姓,要不斷從生活、從人民中獲得源頭活水!崩准咽沁@么說的,也是這么做的。近年來,雷佳的博士生導(dǎo)師帶領(lǐng)她和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),深入祖國大地采風(fēng),挖掘中國民間音樂。采風(fēng)中,很多事給雷佳留下了深刻的印象。而最讓她感動(dòng)的是,她發(fā)現(xiàn)很多人用自己的一生守護(hù)一首歌。比如山東民歌《包楞調(diào)》,是由山東省成武縣文化館魏傳經(jīng)發(fā)掘并改寫填詞的,如今,當(dāng)雷佳又唱起經(jīng)過重新編配的《包楞調(diào)》,那種撲面而來的民間氣息,依舊充滿生命力。
雷佳將這些理解和感悟都落實(shí)到實(shí)踐中、唱進(jìn)了歌里。在博士畢業(yè)音樂會(huì)中,她是為時(shí)代放聲的歌者;在民族歌劇《白毛女》中,她是愛憎分明的喜兒;在中國歌劇《木蘭詩篇》中,她是英姿颯爽的木蘭。雷佳四場博士畢業(yè)音樂會(huì)的最后一場,是“源遠(yuǎn)流長 尋根之旅”民族民間歌曲專場。這是雷佳沿著她導(dǎo)師2004年《源媛流長》專輯開創(chuàng)的道路而展開的尋根之旅。演唱會(huì)上,雷佳帶來了祖國東西南北中、涵蓋多個(gè)民族的15首曲目,她的演唱極具民族特色又兼有國際視野!皬摹兑拭缮叫≌{(diào)》到《源媛流長》,彭麗媛老師求新求變,用了20年。2006年,我受《源媛流長》啟發(fā),制作了《蒲公英的天空》專輯,到2017年舉辦民族民間歌曲專場,我用了11年!崩准颜f。
“十九大報(bào)告還提出,提升文藝原創(chuàng)力,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。這也激勵(lì)著我不斷創(chuàng)造創(chuàng)新,探索民族民間音樂與當(dāng)下觀眾接受方式結(jié)合、與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活結(jié)合!崩准颜f。為此,雷佳和團(tuán)隊(duì)對民族民間音樂進(jìn)行打磨、再現(xiàn),探索民族民間歌曲“新國風(fēng)”的音樂表達(dá)。就像《詩經(jīng)》的“國風(fēng)”記錄當(dāng)時(shí)民間生活狀態(tài),“新國風(fēng)”希望呈現(xiàn)當(dāng)下各地民眾的生活狀態(tài),在忠于中國藝術(shù)傳統(tǒng)的前提下,用新形式進(jìn)行民歌的新表達(dá)!靶聡L(fēng),就是希望在保持民間歌曲風(fēng)味的同時(shí),融入新的精神、實(shí)現(xiàn)新的表達(dá)。”雷佳說。
“總書記近日在給烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中也指出,扎根生活沃土,服務(wù)牧民群眾,推動(dòng)文藝創(chuàng)新,努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。軍隊(duì)文藝有著‘扎根生活沃土’的傳統(tǒng),軍隊(duì)文藝工作者在給軍民帶去歌聲的同時(shí),也在一線汲取養(yǎng)分、獲得靈感;與此同時(shí),需要在原有基礎(chǔ)上精益求精,主動(dòng)跳出舒適區(qū),使用新的藝術(shù)手段和技術(shù)手段,滿足人們?nèi)找嫣岣叩男蕾p要求。”雷佳說,讓當(dāng)下觀眾了解并認(rèn)同我們的經(jīng)典民族文化,也是堅(jiān)定文化自信的重要一部分。
《搖籃曲》《繡荷包》《洱源情歌》《洗菜心》《看秧歌》《丟丟銅》……小時(shí)候,雷佳在母親懷里聽這些歌,現(xiàn)在她抱著孩子唱這些歌,她想,這些歌正是這樣一代代傳下來的!斑@些歌曲有情感的生離死別、有生活的酸甜苦辣、有中國人的悲歡離合。每一句歌詞、每一句旋律,都是祖先想要告訴我們的,都是祖先想讓我們記住的。這一切,構(gòu)筑了我們的基因圖譜!崩准颜f,每個(gè)人、每個(gè)民族,都面臨著“我們是誰,我們從哪里來,要往何處去”的問題。她用歌聲在一次次探究、嘗試回答!笆糯蠹(lì)著我們文藝工作者繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),努力創(chuàng)作更多更好的作品,讓新時(shí)代的優(yōu)秀作品流傳下去。”雷佳說。
《 人民日報(bào) 》( 2018年01月11日 04 版)
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