十幾年后人們才知道，1979年鄧小平就說過：社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)按照鄧小平的設(shè)計，中國的經(jīng)濟(jì)改革是自下而上由農(nóng)村到城市逐步推進(jìn)的。改革給中國大地帶來了生機(jī)，給中華民族帶來了希望，同時也帶來了一些矛盾和困惑。改革越深入，越向我們提出更多的問題和更高的要求，改革究竟要走向何方？改革究竟應(yīng)選擇什么樣的目標(biāo)模式？
改革之際，鄧小平就給了人們一個基本的方法：解放思想，實事求是。
我們的改革是前無古人的事業(yè)，是一場偉大的試驗。在改革之初，我們對改革的目標(biāo)并不是十分清楚的。改革是一個實踐的過程，一個探求的過程，一個由淺入深、由表及里的過程。在這個過程中，我們沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，而且荊棘叢生，充滿了“雷區(qū)”“禁區(qū)”。但是，不改革沒有出路，我們只能“大膽地試”“大膽地闖”“走一步，看一步”“摸著石頭過河”，去尋找新的目標(biāo)模式。
改革從哪里來？向何處去？我們回避不了計劃與市場的問題，傳統(tǒng)的觀念統(tǒng)治了我們幾十年，改革每遇到這個問題，就令人們望而卻步，步履維艱。
不破，不立；不告別過去，就不能走向未來。改革解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，也解放了人們的思想。當(dāng)改革的實踐把中國進(jìn)一步推向商品經(jīng)濟(jì)的大潮時，我們開始醒悟，走出傳統(tǒng)觀念所造成的思想誤區(qū)，才能擁有一片蔚藍(lán)的天空。
在經(jīng)過十多年的艱辛探索之后，我們終于認(rèn)清了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制——就是我們改革的目標(biāo)模式。1992年鄧小平南方談話之后，這一目標(biāo)模式被寫進(jìn)了黨的十四大報告，隨之又被載入《黨章》和《憲法》，從而成為全黨的共識和全國各族人民的共同意志。
這一目標(biāo)模式的選擇來之不易。
19世紀(jì)末，馬克思曾設(shè)想，社會主義社會將有計劃地組織全社會的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動。1906年，列寧就明確提出了計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是兩種對立的社會基本制度。十月革命后，俄共（布）曾一度試圖利用戰(zhàn)時共產(chǎn)主義這種特殊歷史時期準(zhǔn)備“直接過渡”，“消滅貨幣”。列寧之后，在斯大林社會主義經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下，形成了高度集中的、以行政手段為主的經(jīng)濟(jì)管理體制，其特征是排斥商品流通，否認(rèn)價值規(guī)律在生產(chǎn)領(lǐng)域的調(diào)節(jié)作用，拒絕利用市場機(jī)制，單純依靠行政手段，通過實物分配方法來管理經(jīng)濟(jì)。
長期以來，在人們的頭腦中形成的一個傳統(tǒng)觀念就是：市場經(jīng)濟(jì)是資本主義特有的東西，計劃經(jīng)濟(jì)才是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征，搞社會主義只能實行指令性的高度集權(quán)管理的計劃經(jīng)濟(jì)。
新中國成立后，我們接受了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)理論，照搬了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式。第一個五年計劃后期，對個體經(jīng)濟(jì)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造急促完成之后，計劃經(jīng)濟(jì)開始支配著中國的整個經(jīng)濟(jì)生活。
不可否認(rèn)，作為一種戰(zhàn)時共產(chǎn)主義保障體制，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)在一定時期內(nèi)，對于保證國家利用強(qiáng)制力量集中資源從事大型項目建設(shè)，超前達(dá)到部分工業(yè)化目標(biāo)，無疑是有積極意義的，也曾取得過令人矚目的經(jīng)濟(jì)增長實績。但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的局限性和弊端也日益暴露出來。主要表現(xiàn)在：以國有制為追求目標(biāo)，搞“一大二公”，排斥或限制非國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，遏制競爭，使經(jīng)濟(jì)難以搞活；以平均主義為分配方針，抵制了生產(chǎn)者和經(jīng)營者的積極性和創(chuàng)造性；國家對經(jīng)濟(jì)活動實行行政的、指令的、直接的管理，政企不分，投入高，產(chǎn)出低等。這些，嚴(yán)重妨礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。對此，我們黨曾有所認(rèn)識。陳云在二十世紀(jì)50年代就提出要注意市場調(diào)節(jié)問題。毛澤東在“八大”前后也曾考慮過只要社會有需要，可以消滅了資本主義，又搞些“資本主義”，并對“權(quán)力過分集中”提出過批評。但是，由于不能突破傳統(tǒng)的教條和模式，在“左”的指導(dǎo)思想不斷干擾下，我們始終走的是一條高度集中的行政指令的計劃經(jīng)濟(jì)的道路，本來應(yīng)該生機(jī)盎然的社會主義經(jīng)濟(jì)在很大程度上逐漸失去了活力。
黨的十一屆三中全會以來，隨著改革事業(yè)的發(fā)展，我國實際已經(jīng)逐步地從計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。與此同時，在鄧小平的解放思想，實事求是的號召下，也勇敢地探索了新的社會主義經(jīng)濟(jì)理論。鄧小平對創(chuàng)立這個理論，作出了重大貢獻(xiàn)。
改革之初，我們黨就開始意識到完全實行計劃經(jīng)濟(jì)的不足。1978年7月至9月間，在國務(wù)院務(wù)虛會上，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家就批評了要求消滅商品貨幣關(guān)系的“左”的觀點(diǎn)，提出應(yīng)更多地發(fā)揮價值規(guī)律的作用。孫冶方提出：“千規(guī)律、萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條�！毖δ簶蛱岢鰬�(yīng)當(dāng)為長途販運(yùn)平反，要利用市場搞活流通，等等。在這次會議上，李先念明確說過“計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合”的新提法。1979年2月，李先念在一次會議上又說，他同陳云談過計劃與市場的問題，陳云同意在計劃經(jīng)濟(jì)的前提下，搞點(diǎn)市場經(jīng)濟(jì)作補(bǔ)充，“計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合，以計劃經(jīng)濟(jì)為主。市場經(jīng)濟(jì)是補(bǔ)充，不是小補(bǔ)充，而是大補(bǔ)充”。1979年3月，陳云指出：幾十年來，無論蘇聯(lián)還是中國，計劃工作制度中出現(xiàn)的主要缺點(diǎn)是只有“有計劃按比例”這一條，沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條。隨后，我們黨開始形成了“計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的認(rèn)識，并為黨的十一屆六中全會通過的歷史決議和十二大所確認(rèn)。相對于排斥市場調(diào)節(jié)的完全的計劃經(jīng)濟(jì)觀念而言，確認(rèn)市場調(diào)節(jié)的作用，無疑是一大進(jìn)步。但是，對于社會主義能不能搞市場經(jīng)濟(jì)這樣的本質(zhì)性問題，十幾年后人們才知道，早在1979年鄧小平就曾做了回答。
1997年，《百年潮》雜志刊印了鄧小平1978年12月初為他在中央工作會議上講話親擬的手寫提綱。這份珍貴的手稿中有這樣一條：“自主權(quán)與國家計劃的矛盾，從價值法則、供求關(guān)系來調(diào)節(jié)�！憋@然，此時的鄧小平已經(jīng)有了市場經(jīng)濟(jì)思想的醞釀。（高屹）
（未完待續(xù)）
