民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。

　　——2015年9月30日，習(xí)近平會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)強(qiáng)調(diào)

　　民族團(tuán)結(jié)誓詞碑現(xiàn)立于云南省寧洱哈尼族彝族自治縣縣城西北側(cè)的普洱民族團(tuán)結(jié)園內(nèi)，2006年被命名為第一批全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地。70年來，它喚起了各民族團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力，激勵(lì)和鼓舞了各族人民一心向黨、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。每年都有大量慕名而來的各族各界人士到園內(nèi)參觀學(xué)習(xí)，在加強(qiáng)愛國主義教育、國防教育、民族團(tuán)結(jié)教育、鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面起到了積極和深遠(yuǎn)的影響。

　　1950年，黨中央決定從各地選派代表，到北京參加國慶一周年盛典。云南普洱地區(qū)是多民族聚居區(qū)。新中國成立初期，普洱地區(qū)各民族社會(huì)形態(tài)差異極大，發(fā)展不平衡，同時(shí)還受到境外反動(dòng)勢(shì)力的蠱惑影響，民族關(guān)系十分復(fù)雜和特殊。

　　起初，普洱地區(qū)很多民族頭人心存顧慮，害怕到了北京不能安全返回，一再借口推辭。經(jīng)過當(dāng)?shù)乜h工委的多番耐心動(dòng)員，各民族頭人感受到共產(chǎn)黨的誠意，最終組成34名民族頭人及其代表為成員的觀禮團(tuán)，到北京參加國慶觀禮。這些人受到了毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。中央還安排觀禮團(tuán)赴天津、南京、上海等地參觀，最后從重慶返回普洱。一系列活動(dòng)增加了各民族代表對(duì)偉大祖國的認(rèn)同，堅(jiān)定了他們擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的決心。

　　1950年底，普洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表會(huì)議召開，決定以“會(huì)盟立誓，刻石銘碑”的形式來表達(dá)各族人民擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)到底的決心。1951年元旦，普洱專區(qū)26個(gè)民族的代表與地方黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人，按佤族的習(xí)慣剽牛卜卦，喝咒水盟誓立碑。

　　碑文誓詞為：“我們二十六種民族的代表，代表全普洱區(qū)各族同胞慎重地于此舉行了剽牛，喝了咒水，從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗！此誓�！蔽南潞灻�的是當(dāng)?shù)馗髯甯鹘绱��?8人。

　　寧洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑是新中國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的歷史見證，被譽(yù)為“新中國民族團(tuán)結(jié)第一碑”和“新中國民族工作第一碑”。它象征著新中國成立后，邊疆各民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，締造了嶄新的社會(huì)主義民族關(guān)系。它折射的民族團(tuán)結(jié)精神，不僅是云南邊疆各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征，也是全國各民族大團(tuán)結(jié)的縮影。

　　當(dāng)前,我國正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)國內(nèi)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，更需要全國各族人民手足相親、守望相助，同心同德、努力奮斗。寧洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑所承載的一心向黨的民族團(tuán)結(jié)精神，要世世代代發(fā)揚(yáng)下去，各族人民要團(tuán)結(jié)在黨旗下，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。