文化是民族的魂魄命脈、人民的精神家園，文化認(rèn)同是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和情感紐帶。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了，對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同才能鞏固�！敝腥A民族是一個(gè)有著高度文化自信的民族，也是一個(gè)有著強(qiáng)烈文化認(rèn)同的民族。正是這種對(duì)自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，中華民族雖歷經(jīng)千年而生生不息，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的光明前景。廣大青年作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要始終堅(jiān)定文化自信，不斷增進(jìn)文化認(rèn)同，為抒寫(xiě)新時(shí)代文化恢宏氣象、鑄就中華文化新輝煌作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同

共同的文化是國(guó)家構(gòu)成的必要條件，對(duì)自身文化的認(rèn)同是民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化的相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念的深刻變化，增進(jìn)廣大青年的文化認(rèn)同，有利于引領(lǐng)他們樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀，增強(qiáng)他們做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

增進(jìn)文化認(rèn)同對(duì)于引導(dǎo)廣大青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷至關(guān)重要。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，鐫刻著中華民族5000多年的共同歷史記憶，豐富著中華兒女的共同精神世界，是中華民族自強(qiáng)不息、不斷發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，成為中華民族卓然于世的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)古代是以文化認(rèn)同來(lái)標(biāo)識(shí)民族的，所謂“華入夷則為夷，夷入華則華”，講的就是不以血緣論華夷，而以文化論親疏。這種強(qiáng)烈的文化認(rèn)同，把中華民族緊緊地團(tuán)結(jié)凝聚在一起，共同創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史。沒(méi)有對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，就沒(méi)有今天的中華民族，就沒(méi)有我們民族和國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力向心力。增進(jìn)文化認(rèn)同，能夠引導(dǎo)廣大青年加深對(duì)中華民族從哪里來(lái)、我是誰(shuí)等大本大源問(wèn)題的認(rèn)知，強(qiáng)化對(duì)民族和國(guó)家的認(rèn)同感歸屬感。

增進(jìn)文化認(rèn)同對(duì)于推動(dòng)廣大青年堅(jiān)定“四個(gè)自信”至關(guān)重要。文化認(rèn)同是人們對(duì)社會(huì)發(fā)展成就認(rèn)同的深刻反映。中華民族深厚邃遠(yuǎn)的歷史文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民一百多年奮斗熔鑄的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，生動(dòng)述說(shuō)了中華民族的光榮與夢(mèng)想、探索與追求，集中展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造的成就和奇跡。這些震古爍今、永載史冊(cè)的巨大物質(zhì)成就、思想成就和制度成就，極大提振了廣大青年的自信心，更加堅(jiān)定了他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族、中國(guó)特色社會(huì)主義的信心信念。

增進(jìn)文化認(rèn)同對(duì)于激勵(lì)廣大青年投身復(fù)興偉業(yè)至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事，1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？這三個(gè)直指中國(guó)人文化認(rèn)同的“靈魂之問(wèn)”，極大振奮了師生愛(ài)國(guó)斗志。增進(jìn)廣大青年的文化認(rèn)同，能夠更好激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情報(bào)國(guó)志強(qiáng)國(guó)行，矢志不渝為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

增進(jìn)文化認(rèn)同關(guān)鍵在堅(jiān)定文化自信

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化認(rèn)同是文化自信的前提和基礎(chǔ)，只有高度的文化認(rèn)同才有堅(jiān)定的文化自信。我們的文化自信，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中洗練，在時(shí)代奔涌的大潮中挺立，在國(guó)際風(fēng)云的變幻中篤定。新時(shí)代的中國(guó)青年，最有理由、最有底氣堅(jiān)定文化自信。

這種文化自信從民族和國(guó)家發(fā)展的歷史中來(lái)。中華民族一路走來(lái)，之所以歷磨難而不衰、經(jīng)風(fēng)雨而彌堅(jiān)，始終打不散、壓不垮，很重要的一個(gè)原因，就是有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。在一百多年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，既用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，又培育形成了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為中國(guó)人民的革命、建設(shè)、改革事業(yè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使中華民族的精神氣質(zhì)、中國(guó)人民的精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

這種文化自信從新時(shí)代波瀾壯闊的實(shí)踐中來(lái)。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃文化建設(shè)，召開(kāi)一系列重大會(huì)議，推出一系列重大舉措，取得一系列重大成效，推動(dòng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

這種文化自信從引領(lǐng)人類前進(jìn)方向的大勢(shì)中來(lái)。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化既是一種現(xiàn)代化模式的突破創(chuàng)新，也是一種文化文明的拓展升華，蘊(yùn)含著馬克思主義與中華文明融合創(chuàng)新的智慧結(jié)晶，為人類探索現(xiàn)代化道路提供了中國(guó)方案。我們鮮明提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值等重大理念，彰顯著中華文化的深厚底蘊(yùn)和中國(guó)人民的價(jià)值追求，展現(xiàn)出破解人類發(fā)展重大挑戰(zhàn)的強(qiáng)大自信。

自覺(jué)肩負(fù)新時(shí)代青年的文化使命

青年人思維最活躍、創(chuàng)造性最強(qiáng)，是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要廣大青年認(rèn)清肩負(fù)的文化使命，展現(xiàn)更大的作為擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代青年要發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)文化風(fēng)氣之先的作用，堅(jiān)持在繼承中轉(zhuǎn)化、在學(xué)習(xí)中超越、在交流中發(fā)揚(yáng)，推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)展現(xiàn)新的氣象。

在傳承堅(jiān)守中賡續(xù)中華文脈。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”新時(shí)代青年要繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，充分汲取蘊(yùn)含其中的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范，挖掘闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)滋養(yǎng)自己、激勵(lì)自己。

在創(chuàng)新創(chuàng)造中激發(fā)文化活力。創(chuàng)新是民族和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，也是中華文化煥發(fā)新的生機(jī)活力的強(qiáng)大動(dòng)力。廣大青年要發(fā)揚(yáng)敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神，按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力，增強(qiáng)其影響力和感召力。

在交流互鑒中展現(xiàn)文化魅力。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“從歷史上的佛教?hào)|傳、‘伊儒會(huì)通’，到近代以來(lái)的‘西學(xué)東漸’、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。”廣大青年要弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。要以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

（作者系湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖北大學(xué)分中心研究員、華中師范大學(xué)博士后）