學(xué)習(xí)不是語言，而是一種行為。重視學(xué)習(xí)，就要見諸行為﹔沒有學(xué)習(xí)行為，就談不上重視學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)不是一時一事，而要持續(xù)不斷。學(xué)一陣，丟一陣，雖說比一點都不學(xué)要好，但不是我們黨所要求的學(xué)習(xí)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要落實習(xí)近平總書記關(guān)於學(xué)習(xí)的要求，第一要見諸行為，第二要持之以恆。持之以恆的行為就是習(xí)慣，領(lǐng)導(dǎo)干部要努力讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。

習(xí)慣是養(yǎng)成的。一個人無論做什麼，都可以成為習(xí)慣。例如，做事馬虎了事，久而久之，就會養(yǎng)成得過且過的習(xí)慣﹔朋友見面，陪著抽支煙，久而久之，就會養(yǎng)成抽煙的習(xí)慣﹔遇有不順心的事放不下，久而久之，就會養(yǎng)成煩惱的習(xí)慣﹔今天不想學(xué)習(xí)，明天不想學(xué)習(xí)，久而久之，就會養(yǎng)成不學(xué)習(xí)的習(xí)慣。那麼，如何養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣呢？

要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就是要從今天開始：離早飯還有10分鐘，讀幾頁書﹔上班坐車在路上，聽聽廣播，翻翻報紙，背背唐詩宋詞﹔會前還有點時間，把學(xué)習(xí)思考的心得體會記下來﹔午休之前，斜靠在床頭，再讀幾頁書﹔下班回家途中，在汽車、地鐵裡翻翻書﹔晚上在家裡，把家事做完了，坐到書桌前開始學(xué)習(xí)……今天這樣做，明天這樣做，久而久之，見縫插針看書學(xué)習(xí)的習(xí)慣就養(yǎng)成了。如果在沒有公務(wù)活動的周末和節(jié)假日、在出差出訪途中，也看書學(xué)習(xí)，堅持一段時間，也就成了習(xí)慣，正如古希臘哲學(xué)家亞裡士多德所說，總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。

一些平時不注重學(xué)習(xí)的同志，原諒自己的一個主要理由，就是工作忙，應(yīng)酬多，沒有時間學(xué)習(xí)。真的沒有時間嗎？其實不是。我曾經(jīng)連續(xù)多年體育鍛煉不正常，總感到?jīng)]時間。一位老領(lǐng)導(dǎo)批評說：“你們老說擠時間鍛煉，這個觀念是不對的﹔時間不是擠出來的，而是安排出來的！”這使我猛然醒悟。於是，我把下午下班后的第三個時間段安排為游泳，連續(xù)多年堅持不斷，每周至少5次，獲得極大成功，體質(zhì)明顯改善。前面我說的早飯前、上班途中、晚上在家裡、周末和節(jié)假日擠點時間看書學(xué)習(xí)，實際上就是希望做到安排時間看書學(xué)習(xí)。也就是說，這些零星時間和周末節(jié)假日的部分時間，不做別的，就固定用於看書學(xué)習(xí)。安排要堅持，堅持成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，於是，學(xué)習(xí)就成了一種工作狀態(tài)，成了一種生活內(nèi)容，成了一種生命方式。

當(dāng)然，話又說回來，不管我們怎麼安排，一天的時間總是有限的。要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，並使學(xué)習(xí)習(xí)慣多一點時間保証，就要克服其他一些習(xí)慣。比如，喝茶喝酒閑聊的習(xí)慣、電話“煲粥”的習(xí)慣、玩撲克“摜蛋”“拖拉機(jī)”的習(xí)慣、呆坐發(fā)愣的習(xí)慣、看電視連續(xù)劇的習(xí)慣、上網(wǎng)沖浪獵奇的習(xí)慣，等等。我不是說這些習(xí)慣不好，而是說這些習(xí)慣容易佔用太多的時間，使得我們無法形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。世界上可讓我們愛好的東西太多，許多愛好又不需要刻意培養(yǎng)便可形成習(xí)慣，這些習(xí)慣讓我們產(chǎn)生的樂趣更是誘人，堅持這些習(xí)慣幾乎不需要多大的毅力。這就需要我們?nèi)∩?，甚至需要我們?nèi)掏锤類?，舍棄一些?xí)慣，包括舍棄一些並非不良的習(xí)慣，以便給學(xué)習(xí)的習(xí)慣騰“地盤”。

舍棄一些習(xí)慣而給學(xué)習(xí)習(xí)慣讓路的關(guān)鍵，取決於我們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。人們常說，興趣愛好是持久行為的內(nèi)生動力，這話不假。許多東西就很容易使人自發(fā)產(chǎn)生興趣愛好，例如娛樂活動就能輕而易舉地成為很多人的興趣愛好，進(jìn)而成為十分容易持續(xù)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)也需要興趣愛好的支撐，但對學(xué)習(xí)的興趣愛好往往產(chǎn)生於學(xué)習(xí)成為習(xí)慣之后﹔在很多人那裡，學(xué)習(xí)是在壓力下產(chǎn)生的行為，是“被迫”情境下的“自覺”。學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)理論，更多的是枯燥而不是樂趣﹔學(xué)習(xí)成為人生樂趣，那是在學(xué)習(xí)成為習(xí)慣、嘗到甜頭之后很久才獲得的一種境界。因此，對於領(lǐng)導(dǎo)干部來說，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣不能依賴於興趣愛好，不能因為我們對學(xué)習(xí)不感興趣而不思學(xué)習(xí)﹔不愛學(xué)習(xí)、不愛看書，也要逼迫自己看書學(xué)習(xí)，因為在領(lǐng)導(dǎo)干部這裡，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。不學(xué)習(xí)，觀念就會陳舊，視野就會狹窄，知識就會老化，素質(zhì)就會退化﹔不學(xué)習(xí)，就會加劇精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的“規(guī)定動作”，而不是“自選動作”﹔是一種政治責(zé)任，而不是一種興趣愛好。一個人，可以不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，而一個領(lǐng)導(dǎo)干部卻不可以不學(xué)習(xí)。

每一個領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從政治的高度，努力讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。