官員寫作一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的話題。有人說為官就不要為文，有借權(quán)發(fā)稿之嫌﹔有人說這是私心重的表現(xiàn)，既要官位又要虛名﹔有人說言論自由，不管誰有話都可說、有才盡可發(fā)揮。其實(shí)官員寫作已是一種客觀存在，不但現(xiàn)在有，自古就有。唐宋八大家，哪個(gè)不是官員？問題是為什麼寫、寫什麼？

一個(gè)官員為什麼還要寫文章？因?yàn)椋恼率枪ぷ鞯囊徊糠?，也是生活的一部分。我們常說創(chuàng)作來自生活，官員的工作和生存狀態(tài)也是一種生活。這生活自然應(yīng)該有所反映。允許作家去虛構(gòu)亂編官場(chǎng)小說，為什麼不許官員說出他自身真實(shí)的感受？說出來至少可以推進(jìn)工作，活躍思想，繁榮文化。這也是一種責(zé)任，一種貢獻(xiàn)。相反，有的官員無思想不會(huì)寫，有的怕招忌不敢寫，有的雖寫了但不合文章的美感，這都是一種遺憾。一個(gè)好的官員，如果他真的把工作當(dāng)成一種事業(yè)﹔真的想為社會(huì)、為百姓干一點(diǎn)事﹔真的想探尋真理，研究規(guī)律，那他最后必定是一位政治家、專家、學(xué)者、思想家和文章家。不可想象，毛澤東隻批文件而不寫文章。可惜，現(xiàn)在的官員隻會(huì)寫批示而不會(huì)寫文章的為數(shù)不少。

寫什麼？當(dāng)然應(yīng)該寫自己工作生活的所感所悟。這考驗(yàn)官員的兩個(gè)能力。一是政治思考力，二是藝術(shù)表達(dá)力。如諸葛亮的《出師表》，如魏征的《諫太宗十思疏》，如范仲淹的《岳陽樓記》，如毛澤東那些大氣、深刻又幽默的文章，都是文隨事出，情隨理現(xiàn)，自自然然?，F(xiàn)在的問題是官員中不會(huì)寫、不敢寫的不寫﹔而愛寫的人中又有一部分重形式而無內(nèi)容，無思想。有的嘩眾取寵，隻顧給自己造勢(shì)，不管讀者的感受。比如用詩歌體作工作報(bào)告、搞新聞發(fā)布，寫口號(hào)式文章之類。這就壞了官員寫作的名聲，招來更多的仇官心理。官壇之文壇，浮雲(yún)神馬常亂人眼，干癟教條又使人生厭。

官員寫作也有一個(gè)思想解放的問題。首先要肯定，為官又為文是對(duì)的，以文輔政有何不好。諸葛亮、魏征、范仲淹都相當(dāng)於當(dāng)時(shí)的國(guó)家級(jí)行政首長(zhǎng)，他們的文章直接議政，影響到當(dāng)時(shí)的政策，又為后人留下了永遠(yuǎn)的思想財(cái)富。存在決定意識(shí)，實(shí)踐出思想。隻有他們那種特殊的廟堂之位，職責(zé)所在，憂國(guó)之心才可能出這樣的好文章，隻“文”而不“官”的人是寫不出來的。所以，今天的干部倒是應(yīng)該充分利用為官實(shí)踐和高位思考這份人民賦予的特殊資源，為社會(huì)留一點(diǎn)好文章，也是給納稅人一份答卷。

誠(chéng)盼官壇重抖擻，不拘一格出文章。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2015年10月09日 04 版）

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