2012年的11月。中國。

　　當(dāng)后人摩挲著這段歷史，尋找破解中國發(fā)展與變革的核心密碼——中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)，這場(chǎng)于21世紀(jì)第二個(gè)十年，再一次在黨內(nèi)外凝聚共識(shí)、籌謀未來的盛會(huì)，必將成為解讀中國現(xiàn)代史的重要“密匙”。

　　十年彈指一揮。過去十年，中國經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)10.7%，躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體；城鎮(zhèn)化率首次突破50%，進(jìn)入以城市型社會(huì)為主體的新時(shí)代；編織起世界最大的社會(huì)保障網(wǎng)，構(gòu)建了社會(huì)保障新格局；城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民收入增長(zhǎng)1.8倍，迎來生活水平新提升……十八大報(bào)告以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼摂喔嬖V世界：對(duì)于中國，這是成就大于挑戰(zhàn)的十年，這是輝煌勝于紛擾的十年。

　　當(dāng)今日的BBC在頭條位置關(guān)注中國十八大的時(shí)候，也許我們更能理解昨日國際傳媒巨頭默多克的慨嘆，“一份報(bào)紙希望在全球暢銷最快捷的辦法，就是把中國放在頭版�！苯裉炜磥�，解釋中國、傾聽中國、關(guān)切中國，不僅僅是趕個(gè)潮流，更是穿越華爾街危機(jī)、跨國歐債迷局之后的另一種反思與救贖。

　　世界有世界的視角，中國有中國的解讀。

　　“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。如果以十八大為節(jié)點(diǎn)，前十年，黨交出了一份人民滿意的答卷；后十年，黨更是“將人民的利益舉過頭頂”——社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)強(qiáng)調(diào)“民生”，干部選拔任用強(qiáng)調(diào)“民意”，法治建設(shè)強(qiáng)調(diào)“民主”……十八大報(bào)告中，與“民”字相關(guān)的詞匯頻繁閃現(xiàn)；“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正”，新“兩個(gè)凡是”體現(xiàn)了執(zhí)政黨的價(jià)值取向；“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”、首次明確提出居民收入倍增目標(biāo)和“服務(wù)型”政黨建設(shè)……十八大報(bào)告處處彰顯黨中央的“民本”情懷。有媒體細(xì)心統(tǒng)計(jì)，報(bào)告共145次提到“人民”�？梢哉f，人民，是十八大的核心。

　　是的，一切政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，最后的最后必歸于“人學(xué)”。一如科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，早就指向“以人為本”。肯尼亞經(jīng)濟(jì)學(xué)家、前交通部常務(wù)秘書蓋里雄·伊基亞拉博士表示，十八大議題中，他對(duì)科學(xué)發(fā)展觀最感興趣，“科學(xué)發(fā)展觀把國民利益置于所有政府決策的核心位置，要求從現(xiàn)實(shí)出發(fā)處理國家的各種問題，這一理論還為創(chuàng)新提供了空間�！� 回望1840年以來中國的苦難與輝煌，回望90多年來黨和人民的奮斗與創(chuàng)造，回望改革開放30多年來的探索與實(shí)踐——立足人民滿意，矢志人民滿意，這是中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度一脈相承的根本價(jià)值旨?xì)w。某種意義上說，十八大以一種宣言式的儀式感，強(qiáng)化了“人本”理念在“廟堂之高”與“江湖之遠(yuǎn)”間的價(jià)值合流，并進(jìn)一步張揚(yáng)起以尊嚴(yán)、幸福、權(quán)利、訴求為支點(diǎn)的民本思路。

　　近日，在新華網(wǎng)聯(lián)合《半月談》雜志推出的十八大“每日調(diào)查”之“你心中的‘全面小康’什么樣”調(diào)查中，數(shù)千名網(wǎng)友表達(dá)了最大程度共享發(fā)展成果的心聲；而在人民網(wǎng)強(qiáng)國社區(qū)推出的“聚焦十八大網(wǎng)絡(luò)調(diào)查”民意投票中，民主政治、社會(huì)民生、反腐倡廉位列前三，其中又以提高養(yǎng)老金及收入待遇、取消身份編制管理、加大基層教育投入等留言最多。如果說，十年光陰是一份最鮮活生動(dòng)的人民滿意的答卷，那么，沿著十八大報(bào)告的指向往前看，接下來的十年，“人民滿意”四字或有更扎實(shí)、更穩(wěn)妥、更公平、更厚重的“成色”與作為。

　　這“成色”，可以用一個(gè)熱詞來稱量——“美麗中國”。歷史總是在探索中向前，從“兩個(gè)文明”到“三位一體”，從“四位一體”到“五位一體”，在數(shù)字變化的背后，是執(zhí)政理念與發(fā)展道路的嬗變與涅槃�！爸茈m舊邦，其命維新�！笔�八大對(duì)中國未來的“精雕細(xì)琢”：把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展——與其說這是一個(gè)生態(tài)環(huán)保的微觀概念，不如說這更像尊重自然、尊重規(guī)律、尊重民眾的發(fā)展宣言。

　　波瀾壯闊的歷史即將啟程。藍(lán)圖繪就，號(hào)角吹響。中國，從未如此親近地與你我休戚相關(guān)。