天下父母都希望自己的孩子有出息，所有前輩都盼望自己的后輩更長(zhǎng)進(jìn)。因而，自古至今，有傳財(cái)?shù)模�有傳言的。傳�?cái)?shù)模�不�?jiàn)得能走遠(yuǎn)；傳言的，不見(jiàn)得能記取。

　　《左傳》昭公七年載，孔子的第七代祖先正考父是個(gè)謙謙君子，曾連續(xù)輔佐三位國(guó)君，是個(gè)名副其實(shí)的三朝元老。雖為三朝元老，但他在朝廷工作中卻毫無(wú)霸氣，更無(wú)油條味，而是為人始終謙恭，處事一直謹(jǐn)慎。其中的緣由，不得而知。但也許正是這種低調(diào)的姿態(tài)，不僅贏得了人心，而且成就了事業(yè)。

　　為了教育自己的子孫后代，他曾在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口�！币馑际钦f(shuō)，每逢有任命、職位提升時(shí)，都要越來(lái)越謹(jǐn)慎，越來(lái)越恭敬，始而低頭，再而曲背，三而彎腰，連走路都要靠著墻邊走。這樣做，不會(huì)受到別人的輕視，更不會(huì)受到別人的侮辱。生活中，只要用這只鼎煮粥糊口，也就可以了。

　　如此的銘訓(xùn)，字字力重，句句理深，作為后輩人，當(dāng)銘記在心。但他的兒子孔父嘉卻沒(méi)有記取這個(gè)銘訓(xùn)，而是做事張揚(yáng)，處事高調(diào)，且熱衷權(quán)謀，并身陷其中，最后，落了個(gè)和宋殤公一起被華父督所殺的下場(chǎng)。這，不能不讓人感嘆：記取銘訓(xùn)不易。

　　記取銘訓(xùn)不易，往往在于時(shí)過(guò)境遷，日子好過(guò)，自己聽(tīng)到的奉承話多，遇到的順意事眾，再加之心中的欲望出了“籠”，就會(huì)心氣比天高，行為無(wú)約束，甚至視銘訓(xùn)為“過(guò)時(shí)”，或者，視銘訓(xùn)為“門面”，只讓人聽(tīng)，只給人看，而不是使銘訓(xùn)在心尖上跳動(dòng)，在腳尖上舞動(dòng)，因而也就很難使銘訓(xùn)之功德光大，或者讓銘訓(xùn)之鑒戒發(fā)力了。

　　記取銘訓(xùn)不易，這一現(xiàn)象告誡人們，銘訓(xùn)，雖“謂書(shū)之刻之，以識(shí)事者也”，但“書(shū)之”的銘，會(huì)擱之；“刻之”的訓(xùn)，會(huì)忘之。因而，有了銘訓(xùn)，并非就有了行動(dòng)，就可以萬(wàn)事大吉，而是需要常讀之，深思之，力踐之。

　　記取銘訓(xùn)不易，促人動(dòng)腦三思：自己有無(wú)銘訓(xùn)？自己有無(wú)記取銘訓(xùn)？自己有無(wú)發(fā)揚(yáng)銘訓(xùn)？

　　無(wú)疑，人生在世，皆有銘訓(xùn)。只不過(guò)，有的顯，是“書(shū)之刻之”；有的潛，是言之語(yǔ)之。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，重要的銘訓(xùn)是：時(shí)時(shí)不忘群眾，刻刻為了群眾。這樣的銘訓(xùn)，不僅顯之于黨章，更顯之于黨的領(lǐng)袖們的諸多篇章。對(duì)此，毛澤東同志曾有一生動(dòng)比喻，稱人民群眾是“土地”，共產(chǎn)黨人是“種子”�！胺N子”要發(fā)芽、吐穗、結(jié)實(shí)，一刻也脫離不了“土地”。這不僅是道理，更是事實(shí)。正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人這粒粒“種子”深深扎根于人民群眾這一廣袤肥沃的土地中，才使大江南北，“蜂蝶去紛紛”；大河上下，“香風(fēng)隔岸聞”，不僅香了中國(guó)、紅了中國(guó)，而且富了中國(guó)、強(qiáng)了中國(guó)。

　　毋庸諱言，在新的歷史時(shí)期，對(duì)黨的群眾路線這樣的銘訓(xùn)，并非個(gè)個(gè)黨員干部都能銘記在心、身體力行。也有在生活中淡忘的，更有在實(shí)踐中棄失的，在他們看來(lái)，和平時(shí)期、順利之時(shí)、繁榮之際，群眾顯得并不那么重要，甚至，只可“使由之”，不可“使知之”，因而，決策很少聽(tīng)“民聲”，做事極少看“民臉”，一事當(dāng)前，不是先問(wèn)群眾是否歡迎、擁護(hù)與高興，而是只問(wèn)自己是否臉有光、身變香、職向上。這，不僅讓人見(jiàn)之可厭，而且讓人思之可怕。

　　如果說(shuō)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，記取銘訓(xùn)不易，那么，對(duì)于一個(gè)馬克思主義的政黨來(lái)說(shuō)，記取銘訓(xùn)是可以做到的。這就是：不間斷地在黨內(nèi)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)。這種教育實(shí)踐活動(dòng)，在革命時(shí)期，有延安整風(fēng)；在建設(shè)時(shí)期，有大興調(diào)研年；在改革時(shí)期，有先進(jìn)性教育和在下半年即將開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這種種教育實(shí)踐活動(dòng)，讓每一位黨員干部到群眾中“洗洗澡，治治病”，無(wú)疑能使黨的銘訓(xùn)永記于心，黨的事業(yè)永葆青春。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年05月28日 04 版）