在又一個文化遺產(chǎn)日到來之際，我的思緒又飛到遙遠(yuǎn)的意大利歷史名城佛羅倫薩，兩年前的那次踏訪，不僅使我折服于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，更為那些精心呵護(hù)歷史文化的“泥漿天使”們的動人故事所打動。

　　1966年11月5日凌晨，意大利佛羅倫薩阿爾諾河遭遇百年不遇的特大洪水。洪災(zāi)不僅對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)生活造成嚴(yán)重影響，更對這座文化古都的藝術(shù)品帶來災(zāi)難性的破壞，其中包括413幅油畫、11幅成組的壁畫、70幅個人壁畫、14組群雕作品、144件個人雕塑作品（其中有米開朗基羅的幾件作品）。

　　災(zāi)難發(fā)生后，意大利很快出現(xiàn)了一個民間自發(fā)拯救運(yùn)動。男男女女?dāng)?shù)千人來到佛羅倫薩志愿參與挖掘工作，他們被親切地稱為“泥漿天使”。之所以如此稱謂，一是因?yàn)楹闉?zāi)中，一些藝術(shù)品早已被“汽油和泥漿形成的黏稠狀、腐蝕性的混合物所毀壞”，志愿者下手挖掘，必然會泥漿滿身；二是因?yàn)檫@種搶救藝術(shù)品的行為如天使一樣圣潔。

　　佛羅倫薩受洪災(zāi)損壞的藝術(shù)作品中，有不少是文藝復(fù)興時期的名家名作，藝術(shù)價值奇高且不可復(fù)制。以“佛羅倫薩人在內(nèi)的意大利國民”為主所形成的民間自發(fā)拯救運(yùn)動，恰恰折射了他們對本國文化遺產(chǎn)的敬畏。沒有地方政府的動員，沒有國家的號召，大家為著一個共同的目標(biāo)走到一起，這一行動本身就閃耀著崇高的人性光輝，詮釋著人類道德法則的真諦，也生動體現(xiàn)了他們義無反顧的文化擔(dān)當(dāng)。

　　寫到這里，不由得想起德國著名詩人歌德在探究年僅24歲就聞名于法國文壇的文學(xué)史家昂貝爾的成才原由時，說過的一番耐人尋味的話：“世界上自然和藝術(shù)的各個領(lǐng)域里的精華都成天在那里（巴黎）供人公開觀賞……每走過一座橋或一個廣場，就令人回想起過去的偉大事件，甚至每一條街的拐角都與某一歷史事件有聯(lián)系……這樣一想，您就會明白，像昂貝爾這樣的人才，在這樣充滿著聰明智慧的環(huán)境里成長起來，24歲的年紀(jì)是能夠有所作為的�！逼鋵�(shí)，歌德不僅道出了文化對于人們成才的意義，同時還從另一個側(cè)面強(qiáng)調(diào)了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性和必要性。假若巴黎以至整個法國都割裂了城市的文化，還會有昂貝爾等人的脫穎而出嗎？而且城市不斷保護(hù)積累的文化流脈，對人的影響也遠(yuǎn)不止于此。

　　人類文明進(jìn)步的歷史表明，發(fā)掘并保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，不僅是一個國家的重要使命，而且也應(yīng)成為每個人的自覺行動，因?yàn)槲覀兠總�人都是人類文明的享受者，也就理當(dāng)成為人類文明的保護(hù)者。 

　　《 人民日報 》（ 2013年06月09日 07 版）