日前，廣西玉林“荔枝狗肉節(jié)”開幕，飽受爭(zhēng)議的傳統(tǒng)節(jié)日，在動(dòng)物保護(hù)人士的抗議下，再次被輿論聚焦。確實(shí)，廣西玉林人有在夏至日當(dāng)天“吃狗肉、飲荔枝酒”的習(xí)慣，在他們看來，這有助于提高人體抵御疾病的能力。
據(jù)新華社報(bào)道，“每年這一天，該市要吃掉上萬條狗”。與此同時(shí)，這些狗，大部分的來路并不明確，來源十分雜亂。面對(duì)動(dòng)物保護(hù)主義者的指責(zé)、抵制，玉林市政府出面回應(yīng)，稱“狗肉節(jié)既非政府主辦，政府也從未提倡”。似乎此事就是一民間行為，而當(dāng)?shù)卣稽c(diǎn)責(zé)任也沒有。
面對(duì)動(dòng)物保護(hù)和當(dāng)?shù)爻怨啡饬?xí)俗的沖突，地方政府或許不必介入。但是，也并非意味著，什么也不用管。在“狗肉節(jié)”一事上，當(dāng)?shù)卣块T至少應(yīng)該查查，這突然涌入的上萬條狗，來源是否合法。
目前，關(guān)于動(dòng)物衛(wèi)生檢疫和標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)法規(guī)比較完善，至少已經(jīng)有《動(dòng)物防疫法》和《動(dòng)物檢疫管理辦法》。兩個(gè)月前，農(nóng)業(yè)部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)犬和貓產(chǎn)地檢疫監(jiān)管工作》的通知，也要求各地動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)，要嚴(yán)格依照這兩部法律法規(guī)，以法定檢疫范圍、檢疫程序和判定的標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做好犬、貓產(chǎn)地檢疫工作。特別是針對(duì)調(diào)運(yùn)犬、貓，要求檢疫部門必須逐只按規(guī)程實(shí)施產(chǎn)地檢疫，逐只出具檢疫證明。
這次玉林狗肉節(jié)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門，有沒有嚴(yán)格依法執(zhí)行有關(guān)法規(guī)，有沒有去對(duì)那些售賣狗肉的鋪主進(jìn)行常規(guī)的檢查？比如，報(bào)道稱，售賣狗肉的鋪主，就沒法出具證明，以示自己售賣的每一條狗，都是合法來源，也符合國(guó)家有關(guān)衛(wèi)生規(guī)定。如果，當(dāng)?shù)貒?yán)格執(zhí)法，狗肉節(jié)或許也不會(huì)有如此“規(guī)模效應(yīng)”，而每年被殺掉的狗也會(huì)大幅減少。
作為多年形成的民間飲食習(xí)俗，應(yīng)予認(rèn)真慎重對(duì)待，這可以理解。但既然短期內(nèi)無法終結(jié)“狗肉節(jié)”，那么，當(dāng)?shù)卣辽僖婪ㄐ姓�，去檢查一下狗的來源是否合法，并對(duì)違法商家進(jìn)行懲處。
□大白（媒體人）
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