馬燁
如今,越來越多的城里人愿意去鄉(xiāng)村旅游,在那里可以感受到祖輩的生活——種地、采摘、吃農(nóng)家飯,美哉、樂哉。此外,除了適合休閑娛樂,古村落還有著很多歷史,那是中國文化的根脈所在。然而,隨著時代的變遷、城市的擴張,不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。加上“仿古建筑,小吃一條街”的瘋狂“造街”,不僅使古村落因過度開發(fā)失去原真,而且陷入同質化、低水平重復建設的“怪圈”。(6月26日 新華網(wǎng))
近些年來,中國經(jīng)濟的騰飛世界矚目,農(nóng)村的發(fā)展日新月異,城鎮(zhèn)化建設也進入了高速發(fā)展時期。同時,在貧困地區(qū)開展的精準扶貧也極大地推動了農(nóng)村的建設和發(fā)展,一批批農(nóng)民脫貧致富,一座座村莊也改頭換面,農(nóng)村發(fā)展可謂是進入了新的春天。
不過,在農(nóng)村的發(fā)展建設中,也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。一些農(nóng)村建設,缺少詳細和長遠規(guī)劃,只顧一味擴張“領地”,機械式地復制城市發(fā)展模式,不考慮農(nóng)村的實際情況,造成“城市面子熱,鄉(xiāng)村里子冷”的尷尬。一些地方發(fā)展,忽略了古村落的青山綠水、文化底蘊及歷史傳承等得天獨厚的自然優(yōu)勢,熱衷于“一陣風”工程,出現(xiàn)了“仿古建筑,小吃一條街”的瘋狂“造街”景象。這些發(fā)展方式并不符合我國農(nóng)村的發(fā)展規(guī)律,也不利于保護和傳承好古村落的文化和精神。
古村落不正確的建設和發(fā)展,凸顯出地方執(zhí)政者的“浮燥”政績觀。用瘋狂“造街”來代替古村落發(fā)展,首先就是缺少對綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的正確認識,體現(xiàn)的是“急于求成”的錯誤執(zhí)政觀念。一些地方甚至以建設新農(nóng)村為借口,徹底否定了古村落文化,毫不保留地將帶著歷史和文化的古村落“大墻”一夜推倒。這些做法,讓農(nóng)村建設走了歪路,走了回頭路,從長遠來看,一方面既阻礙了新農(nóng)村的發(fā)展建設,一方面也破壞和摧殘了古村落文化,是一種舍本逐末、緣木求魚、得不償失的做法。
對待古村落的發(fā)展態(tài)度,體現(xiàn)著對待農(nóng)村的發(fā)展態(tài)度,更體現(xiàn)著對待社會的發(fā)展態(tài)度。一個國家的發(fā)展離不開文化精神,農(nóng)村的發(fā)展也少不了古村落文化的傳承。習近平總書記說過“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,“鄉(xiāng)愁”是一種對農(nóng)村文化的傳承和堅守,是不能丟棄的農(nóng)村之魂,它源自于濃厚的鄉(xiāng)土氣息和原汁原味的文化風貌。農(nóng)村的發(fā)展應該以帶有文明、文化和歷史特性的古村落為圓心作圖,不管發(fā)展的圓如何大,“圓規(guī)”的這一腳也須定住、定穩(wěn),保證不脫離圓心。
保護古村落是對鄉(xiāng)村文化的尊重和傳承。如何保護?如何建設和發(fā)展?這是一個考驗地方執(zhí)政者智慧的難題,也是一個巨大機遇和挑戰(zhàn)。在發(fā)展日益加快、價值觀念多元化的社會,尤需我們的領導干部擺正觀念,堅持“一張藍圖繪到底”“功成不必我在”的理念,用穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式循序漸進地推進新農(nóng)村建設。另一方面,在發(fā)展中也需要保護和傳承好古村落文化,既要敢于大膽創(chuàng)新,又要不忘鄉(xiāng)土文化,以堅守和創(chuàng)新兩種精神,為鄉(xiāng)村發(fā)展找到融合之道和精神支點,為古村落文化的傳承和發(fā)展撐起一片天空。