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中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

當(dāng)個(gè)好官,“土得掉渣”又如何

虞舜客

2016年10月25日10:21    來(lái)源:解放日?qǐng)?bào)

近日熱播的紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)在路上》中,有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):北京市委原副書記呂錫文在接受組織審查的過(guò)程中談到,她在西城區(qū)工作的時(shí)候,別人都說(shuō)她很土,但那時(shí)候她的心態(tài)是“土就土吧,讓他們?nèi)フf(shuō)吧”。但是當(dāng)她地位越來(lái)越高,到了市委重要領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候,慢慢地就在意別人對(duì)她的評(píng)價(jià)——尤其是服飾、首飾、皮包等外在東西的評(píng)價(jià),也就不甘于那么“土”了。再慢慢地,她就接受了互相饋贈(zèng)禮品、互相經(jīng)濟(jì)往來(lái),進(jìn)而慢慢地有了巨額的利益輸送。

這一連串的“慢慢地”,折射了一名高官思想變化、情緒變化和行為變化的全過(guò)程,也擊中了其漸漸墮落的要害——從最早的不在乎“土”,到后來(lái)不甘心“土”、非要征服“土”。一個(gè)“土”字,悄然改變了一名干部的一生。愛美之心人皆有之,誰(shuí)也不愿意“土得掉渣”;想改變“土”的形象,抬高一下身價(jià),似乎也是人之常情。但問(wèn)題是,這個(gè)抬高,是靠什么來(lái)獲得的?假如你靠的是自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)所得,那沒有任何問(wèn)題,但假若你動(dòng)的是歪腦筋,那當(dāng)然就有大問(wèn)題。

顯然,呂錫文同“土”告別,靠的不是手中的能力,而是手中的權(quán)力——在基層崗位埋頭干事、備受稱贊的當(dāng)年,這個(gè)頗有能力的官員,恰恰是不在乎“土”的。而后來(lái)一切都變了——她購(gòu)買的房產(chǎn)地處于北京二環(huán)的黃金地段,是由北京市西城區(qū)區(qū)屬的國(guó)有企業(yè)金融街集團(tuán)開發(fā)的高檔住宅小區(qū)。據(jù)《永遠(yuǎn)在路上》披露,“呂錫文在擔(dān)任西城區(qū)和北京市領(lǐng)導(dǎo)期間,對(duì)這家企業(yè)的發(fā)展,曾經(jīng)在工作上給予很多的幫助扶持”,因而“金融街集團(tuán)為了表示感謝”,才“告訴呂錫文可以以內(nèi)部?jī)r(jià)格購(gòu)買一套住房”;也正因?yàn)閹瓦^(guò)忙,她才會(huì)厚著臉皮“自己買下一套之后又提出還想再買,陸續(xù)為自己的家人、親戚,以低價(jià)購(gòu)買了五套住房”。如此這般,她走上的無(wú)疑是一條不歸路。

領(lǐng)導(dǎo)干部也是有著七情六欲之人,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活條件的改變,適當(dāng)提高一點(diǎn)自己的生活質(zhì)量,改變一點(diǎn)外在形象,也無(wú)可厚非。但因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部身居要職,不同于普通人,這個(gè)“提高生活質(zhì)量”、“改變外在形象”,需要特別小心。不能動(dòng)用違法亂紀(jì)的手段,這已是常識(shí)。而在守法底線之外,領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)有一些內(nèi)心自覺,有一點(diǎn)特別的思想要求和精神追求。

比如說(shuō),你究竟“土”還是“不土”,那得看跟誰(shuí)比。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,必須與周圍群眾的生活狀況去比,去相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),而萬(wàn)萬(wàn)不可與大款、老板去比較。習(xí)近平總書記早就說(shuō)過(guò),當(dāng)官就別想發(fā)財(cái),若是當(dāng)著官還想著發(fā)財(cái),那么心里就會(huì)失衡,一失衡,就會(huì)給自己的思想情緒、價(jià)值觀念、生活習(xí)慣乃至行為底線帶來(lái)一系列的沖擊。誠(chéng)如呂錫文在懺悔中所言:“生活上奢華這些東西,對(duì)人的作風(fēng)、人的思想、人的價(jià)值觀,真的有影響。你追求的東西是那種,跟老百姓太遠(yuǎn)了!笔堑模习濉坝H”“清”不分而攀比著走近了,與老百姓肯定走遠(yuǎn)了。在這一“近”一“遠(yuǎn)”中,則意味著會(huì)丟了黨性和宗旨,丟了黨紀(jì)和黨規(guī),丟了慎獨(dú)和慎微。

其實(shí),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,改變“土得掉渣”的形象,外在的梳妝打扮是一方面,從內(nèi)向外地改變氣質(zhì),是更重要的方面。讓自己的氣質(zhì)高雅起來(lái),與領(lǐng)導(dǎo)干部的身份更相適應(yīng),就沒法依賴外在包裝了,這需要領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成和保持“好讀書、讀好書、書好讀”的習(xí)慣,做到“腹有詩(shī)書氣自華”。與此同時(shí),更需要領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),深入基層、深入群眾、深入實(shí)際,做到既干凈又干事,在獲得群眾好口碑中,去不斷增添自我的人格魅力。

事實(shí)上,即便是對(duì)待“土”,我們也須有正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí),在群眾眼里,一個(gè)輕車簡(jiǎn)從,“隨鄉(xiāng)入俗”而主動(dòng)下到田間地頭,與村民席地而坐交談,甚至脫掉鞋子,挽起褲腳,下田幫助干活的領(lǐng)導(dǎo)干部,才不覺得他們“土”;而一個(gè)前呼后擁,穿高檔皮鞋,著西裝革履,乘著小汽車招搖過(guò)市而不愿下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部,群眾才會(huì)覺得“老土”。入得群眾審美的法眼,與群眾合得來(lái),群眾喜歡——這不就是最大的“時(shí)尚”嗎?又哪里有半點(diǎn)“土”味“土”氣呢? 

(責(zé)編:常雪梅、程宏毅)
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