高舉旗幟——百年探索留下的歷史經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)主義建設(shè)的探索奮斗、改革開放的偉大實(shí)踐，在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟上，寫下科學(xué)發(fā)展的時(shí)代啟迪

我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路——黨的十八大發(fā)出的莊嚴(yán)宣告，表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念。

人民大會(huì)堂內(nèi)，熱烈的掌聲中，翻卷起一個(gè)民族百年記憶的潮水。

“中華民族向何處去？”

這個(gè)追問，自從被列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開國(guó)門那一刻起，就從未止息。

直到年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨在林林總總的主義中選擇了馬克思主義，並將它與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，中華民族才見希望之曙光……

“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！?/p>

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展——十八大報(bào)告中的精辟闡述，激起了十八大代表們的共鳴。

社會(huì)主義階段的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，並在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活水平——１９８４年，鄧小平同志提出這樣的論斷。

十八大代表、８７歲退伍軍人李文祥深有感觸地說，在社會(huì)主義建設(shè)過程中，我們也曾走了一段彎路，但是我們黨在痛定思痛、總結(jié)教訓(xùn)后，帶領(lǐng)人民從挫折中奮起，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，作出了改變國(guó)家前途命運(yùn)的偉大抉擇。

３０多年間，“發(fā)展”以前所未有的速度，向中國(guó)特色社會(huì)主義指向的光明前途奔行：當(dāng)年偷偷摸摸分田到戶的小崗村村民，今天豐衣足食，住上了花園洋房……

３０多年間，“發(fā)展”以無可辯駁的事實(shí)，詮釋著“中國(guó)特色社會(huì)主義”的生機(jī)活力：當(dāng)年被“崩潰論”所妖魔化的中國(guó)形象，被“中國(guó)奇跡”“中國(guó)震撼”等詞匯重新定義……

“中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，表現(xiàn)為中國(guó)３０多年來發(fā)生了翻天覆地的變化?！痹渡鲜兰o(jì)７０年代在中國(guó)求學(xué)的奧地利維也納大學(xué)教授理查德·特拉普爾深有感觸地說。

陳揚(yáng)勇代表說，隻有社會(huì)主義才能救中國(guó)，隻有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是被歷史一次次証明的鐵律。

為什麼社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“前無古人”的結(jié)合，可以產(chǎn)生如此巨大的生產(chǎn)力？為什麼中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起的“革命”，能夠一次次奪得勝利？為什麼后發(fā)的中國(guó)，能夠續(xù)寫一個(gè)又一個(gè)奇跡？

“十八大給出了明確答案！”十八大代表、海南省委書記羅保銘說：“因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什麼樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，從而使我們國(guó)家快速發(fā)展起來，使人民生活水平快速提高起來?！?/p>

美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)約翰-桑頓中國(guó)中心研究主任、資深研究員李成說，中國(guó)能夠取得今天這樣了不起的成就，在於選擇了具有自己特色的治國(guó)模式。

世界對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的認(rèn)識(shí)，越來越趨於客觀﹔中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的拓展，越來越前程廣闊。

十八大代表、四川省攀枝花市委書記劉成鳴代表說：中國(guó)特色社會(huì)主義道路說到底就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，就是要走科學(xué)發(fā)展之路。

十年間，從抗擊“非典”到穿越金融風(fēng)暴，從“種田不交稅、上學(xué)不交費(fèi)”到編織世界最大社保網(wǎng)，從“以人為本”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”……

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指向更加明確，對(duì)實(shí)現(xiàn)什麼樣的發(fā)展以及怎樣發(fā)展的構(gòu)想日臻完善?？茖W(xué)發(fā)展觀在“幸福中國(guó)”“和諧中國(guó)”“美麗中國(guó)”的圖景中，更加鮮明耀眼。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼於全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，黨的十八大報(bào)告以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局。

“科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，是一個(gè)艱苦的過程，需要持續(xù)不斷地努力?！笔舜蟠怼⒑幽厦簶I(yè)化工集團(tuán)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)陳祥恩說，目前，資源和環(huán)境約束已成為發(fā)展的瓶頸。十八大提出加快生態(tài)文明建設(shè)，我們必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新不鬆勁、轉(zhuǎn)型升級(jí)不動(dòng)搖，進(jìn)一步提升可持續(xù)發(fā)展能力。

中國(guó)社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長(zhǎng)潘家華說，生態(tài)文明超越工業(yè)文明，是一種新的社會(huì)文明形態(tài)。黨的十八大后，生態(tài)文明建設(shè)將會(huì)成為科學(xué)發(fā)展的新抓手。

從歷史的風(fēng)雨中走來，在時(shí)代的潮流中前行，中國(guó)共產(chǎn)黨更高地舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

“信仰的接力棒傳遞到我們手上，應(yīng)該勇於擔(dān)當(dāng)歷史重任，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，跑好這一棒?！?/p>

一位網(wǎng)民在網(wǎng)上這樣留言，與十八大會(huì)場(chǎng)內(nèi)的掌聲融匯共鳴。